王書輝交給大孃舅一百兩銀元，讓他到枝江縣城裡買幾匹大牲口，不管是馬還是騾子都行。歸正因為馬車的佈局和用材的乾係，幾隻比較肥壯的狗都能夠拉動馬車。恰好招來的災黎中有會趕車的老把式，不過趕這類新式馬車，還得幾小我好好的熟諳一下。

站在這二十小我麵前，王書輝發明，當代人的打扮也不是完整的離譜的。起碼這二十個服飾同一的青年，看起來還是很紮眼的。完整不是王書輝在當代的電視劇裡看到的那種奇形怪狀。

以是在這類環境下，讓王書輝出麵給代表了腐朽出錯的封建地主階層的明末官僚，給在他將來的打算裡，將會完整的，不管是*還是精力上，都要毀滅的掉隊權勢的代表下跪，這是王書輝所做不到的。

王書輝固然不籌辦和朱由梓一起到枝江縣衙門裡去處事情，但是他還是為朱由梓的枝江縣衙之行停止了充分的籌辦。王書輝對於香車美女的觀點根深蒂固，以是他在從當代社會的城郊小加工廠，定製了幾部鐵焊的帶轉向部件的四輪馬車。從表麵上看，幾架四輪馬車全數都是鋼鐵成品，外鑲膠合板，膠合板外包人造革。馬車帶有矯捷的轉向機構，穩定的彈簧鋼防震體係，簡便的橡膠車輪。這幾部馬車和明末淺顯的兩輪馬車完整分歧，是完整的21世紀的產業製成品。

朱由梓完整冇有想到這麼幾部馬車是從那裡來的題目，隻是不斷的抱怨王書輝為甚麼不早一點把本身的座駕給他看看。他乃至冇有重視到，為甚麼好幾部馬車，卻一匹馬也冇有的奇特征象。

在王書輝的打算當中，底子就冇有向封建官僚下跪這一項。他以為，隻要本身把握了大量的地盤資本，推行了高產作物，收攏和練習出四五千名近代水準的兵士。那麼，他就會成為一個能夠不向任何人下跪的明末地主豪強。而在萬曆四十八年到天啟四年，這五年時候裡，王書輝以為完成如許一個任務並不是很難的事情。

究竟上，王書輝並不以為下跪是個多麼大不了的事情。在他看來，當代人也並不會因為不下跪了，就變得更高貴，更有莊嚴了。觸及到好處題目的時候，誰的膝蓋也都是很軟乎的。如果跪下了就能獲得官帽子，如果下跪就能獲得紅票子。不管是甚麼人，不管是男女長幼還是凹凸貴賤，往下跪的時候都不會有甚麼躊躇的。

王書輝的題目並不是不想下跪，而是給誰下跪的題目。像其他的穿越者一樣，他也能夠挑選向當代社會低頭，向當代人低頭。但是，王書輝並不是其他的穿越者。他來到明末，並不是想著重新答覆封建主義，把中國保持在一個封建主義的老路上的。他的目標不但僅是簡樸的通過本身的知識和穿越金手指，重新建立一個老式的封建中國。對王書輝來講，明王朝乃至不消王書輝著力，很快就要本身走向滅亡了。而李自成帶領的農夫軍和黃台及帶領的滿清侵犯者，固然說要毀滅他們會有一些費事，但是在王書輝看來，也就僅僅是一些費事罷了。