耶和華要獎懲法老王的剛硬，更要借災害證明隻要他是真神，好叫以色列人曉得上帝大能的作為。上帝因而連降下十個災害，直到埃及人屈就，特彆最後一禍為殺宗子之災；上帝命以色列人守超越節，就是要以色列人把羊羔的血塗在門框上，好叫上帝的審判超出以色列人的家，不降在他們身上。以色列人要世世代代守這節期，記念神挽救的作為。

遵循《出埃及記》：

第四災――蒼蠅之災（針對Ra，Raammon，Khepara），持續兩天。法老又硬著心。

顛末上百年的奧妙佈道，阿吞信奉在以色列人當中影響龐大，而埃及人當中反倒日趨勢微。這能夠是因為埃及人的多神崇拜汗青悠長，而阿吞的一神教信奉時候太短，而以色列人因為是外來種族，汗青上冇有本身的宗教信奉，或者宗教體係不完整，以是輕易接管這類一神教信奉。

有一天，上帝在火燒的波折中向摩西閃現，任命他為挽救者回埃及去救他的同胞。在此摩西向神推讓，也承認本身對神所知有限，有力挽救本身同胞的磨難。

第六災――生瘡之災（埃及規定那邊的祭司必須身上潔淨，祭司生瘡是不能進殿的），持續一天。法老之心剛硬。

摩西長大後本想為以色列人謀福利，不料卻闖下大禍，成果要流亡米甸郊野，在那邊一住就擔擱了四十年！

第五災――畜疫之災（針對Apis，埃及人還拜植物，Apis是他們拜的玄色的公牛），牲口產生瘟疫，持續兩天。法老心機剛強。如果說前麵的災害冇無形成實際的經濟侵害，而從第五災開端，開端形成龐大的經濟喪失。

到了拉美西斯二世在朝初期，見以色列民日漸浩繁，且大多信奉上帝一神教，視之為異教徒。驚駭他們影響本身的統治，號令凡是以色列人生下來的男丁都要扔到河裡淹死，但是這些號令並冇有被有效履行，便以本身的毒計暗害他們。

十災：

第三災――虱子之災（針對Geb），持續一天時候。法老內心剛硬。

以色列人信奉的上帝並冇有丟棄他們，而在以色列人中遴選了一小我作為以色列人的挽救者，這就是摩西。