因為兩位豪傑的一係列活動冒犯了南納的嚴肅，南納決定要獎懲他們，因而恩啟都得了致命的病，很快死去。吉勒伽美什非常哀痛，他回顧本身與恩啟都從相戰到成為莫逆之交的統統，哀思欲絕，卻無能為力。

《詠吉勒伽美什》是代表古巴比倫文學最高成績的史詩，它用楔形筆墨記錄在十二塊泥板上，約3000來行，成書在約公元前19世紀至公元前16世紀，是人類現存的最陳腐的史詩。

阿伽對烏魯克的壓榨是有啟事的，就是想要減弱烏魯克的力量。

兩位豪傑一經相遇，便打得不成開交，勝負難分，因而互認對方為豪傑，並結為兄弟，今後形影不離。

吉勒伽美什是烏魯克國王，他三分之二是神，三分之一是人，他體格結實，英勇不平，聰明機靈，力量超群，是完美與聰明的化身。但他並不開通，常仗勢逼迫百姓，誘騙民女，為此人們開端怨聲載道，因而祈求神靈幫忙。神靈們以為吉勒伽美什因冇有一個相稱的敵手，以是纔會到處挑釁，眾神們決定讓締造女神阿魯魯造一個懦夫恩啟都與之對抗。

首要報告了吉勒伽美什與恩啟都的故事。

傳聞在這部史詩中有絕大部分是蘇美爾的史詩作品，現風俗稱《詠吉勒伽美什》為巴比倫史詩，實際它是蘇美爾人和巴比倫人共同締造的成果。因為它描述活潑，傳播甚廣，亞述人入侵後曾獲得死力儲存，亞述國王阿樹爾巴尼帕爾珍惜冊本，命人將該史詩用楔形筆墨刻在泥板上，製成泥板文書，藏於都城尼尼微的宮廷書庫裡，因此我們明天賦氣瞥見這部貴重的文學佳構。

這一段故事能夠並不是本相，因為如果真的開釋了的話，那麼蘇美爾王表就不會隻顯現到阿伽為止，他的後代呢？以是成果應為比較普通的：阿伽被殺死，基什的王統斷絕。至於開釋屬於先人的藝術加工，冇有考慮汗青的前後邏輯題目。

厥後基什王公然來攻，卻敗給了恩奇都，阿伽被活捉，遵循史詩所說，其被開釋，但浩繁邦都城不再承認基什的王權。而承認烏魯克的霸主職位。

自從吉勒伽美什與恩啟都大戰以後，他便改邪歸正，成為除暴安良的義士。當時在黎巴嫩叢林中有位看管杉林的魔妖洪巴巴，他凶惡殘暴，殛斃無辜，還大膽挾製女神伊什塔爾（伊安娜，烏魯克保護神），將之囚禁山頂。吉勒伽美什決計為民除害，討伐洪巴巴，但恩啟都得知此事，以為力量太小，不肯行動，可吉爾伽美什一意孤行，恩啟都隻得隨行。