此處不采取《竹書編年》的提法，是因為此處是一個縫隙，因為本來《竹書編年》的本來就已經被宋的理學家燒燬了，現在傳播的固然大部分可托，但也有一小部分是有能夠出題目的。《竹書編年》關於夏朝的帝王記錄與天乾地支計算都冇有衝突之處，隻要兩個王的記錄與計算產生衝突。就是帝廑和隨後的帝孔甲。這裡采取《黃極驚世書》的說法：帝廑死去的時候是辛醜年。因而帝廑從己未到辛醜，共在位43年。

BC2016年，芒又跑到東海之濱玩耍，捕獲到了一條很大的魚。群臣向芒稱賀，以為是神所賜，可永保承平。

周文王：“訓：昔前人傳寶，必受之以詷。今朕疾允病，恐勿念終。女以著受之，欽哉勿淫。昔舜舊作小人，親耕於曆丘。恐求中，自稽厥誌，不違於庶萬姓之多欲，厥有施於高低遠邇。乃易位邇稽，測陰陽之物，鹹順不擾。舜既得中，言不易，實變名，身滋備惟允。翼翼不懈，用作三降之德。帝堯嘉之，用受厥緒。於呼祗之哉！昔微假中於河，以複有易，有換衣厥罪。微有害，乃歸中於河。微誌弗忘，傳貽子孫。至於成湯，祗備不懈，用受大命。於呼發，敬哉！朕聞滋不舊，命未有所延。今女祇備毋懈，其有所由矣，不及爾；身受大命。敬哉毋淫。”

孔甲上位以後獲得二條龍（或為蟒），為一雌一雄。孔甲不能豢養，一時難以找尋養龍的家屬豢龍氏。當時陶唐氏已經式微，陶唐氏的後代劉累曾經向豢龍氏學習過馴養龍，以此來事奉孔甲，能夠豢養這幾條龍。孔甲嘉獎劉累，賜他為禦龍氏，並讓他代替豕韋氏後代的封地。這個豕韋氏是夏朝時除了大彭國和諸稽以外的彭姓諸侯國，也是彭祖的後代。此舉引發彭姓諸侯國的激烈不滿，使得厥後大彭國倒向商國方麵。

BC1941年，兒子帝不降守喪三年後，繼位。

BC1858年，帝廑創作西音。將昆吾氏中遷於許地的旁支己樊封於衛國。夏朝一向寵遇昆吾氏，已有三個封國（昆吾、有蘇和衛國）。

BC1882年，帝扃繼位。

BC1883年，因為兒子孔甲脾氣古怪，擔憂他管理不好國度，帝泄決定竄改從啟以來實施的傳子軌製，傳位於弟扃（jiōng，平聲炯）。這類將王位讓給兄弟的體例，史稱“內禪”。三代之世內禪，惟不降實有聖德。

BC1819年，帝廑四十三年，去世。

周朝今後,沉祭仍很流行。《周禮·大宗伯》謂:“以狸沉祭山川林澤。”鄭玄註釋說:“祭山林曰埋,川澤曰沉。”《儀禮·覲禮》也說:“祭川,沉。”水神居住在水下,將祭品沉入水中,輕易被水神接管。