一些學者以為圖特摩斯擯除了他的兄長以篡奪王位，並用記夢碑來證明他這出乎料想的王權的合法性。

在位第7及9年（BC1453及BC1451）時兩次出兵巴勒斯坦和敘利亞，直到敘利亞境內的幼發拉底河。利比亞被征服，向埃及投降。

圖特摩斯三世是是已知最早提出崇拜阿吞神的埃及法老，同時也信奉底比斯主神阿蒙。

阿蒙霍泰卜的大兒子本來為擔當人，而二兒子圖特摩斯四世卻終究擔當了其職位。

BC1426年，圖特摩斯四世的軍隊在埃及東邊的戈壁的一次小型戈壁巡查活動中庇護一些金礦的運輸途徑免於努比亞人的進犯。這是獨一的一次武裝牴觸。連戰役都算不上，近似於抵抗擄掠的護送行動。

圖特摩斯四世成為法老之前在軍隊中生長，他在很年青的時候就獲得了“敘利亞的征服者”的頭銜，插手過對努比亞地區的作戰，安定過利比亞的兵變。而成為法老以後，根基保持戰役統治。

當西亞地區的赫梯帝國崛起的時候，圖特摩斯四世與米坦尼公主漠特埃姆維阿結婚，建立起了聯盟乾係，以抵抗赫梯帝國的擴大。同時也幫忙米坦尼防備亞述帝國的威脅。

BC1424年，圖特摩斯四世的兒子阿蒙霍泰卜三世擔當了埃及王位，是埃落第十八王朝的第九任法老。此時其還未萬年（6-12歲間），他的母親是米坦尼公主漠特埃姆維阿。

圖特摩斯四世在讓埃及與前任敵手米坦尼建立交換中期的感化被記實在阿馬爾奈文書中。戰役持續了幾十年的時候，直到與圖特摩斯四世的孫子埃赫那吞同期的米坦尼君主圖什拉塔。

在一枚儲存下來的小聖甲蟲的記念物上，刻著圖特摩斯四世年青時在向西亞的納哈林和卡羅伊進軍時，阿吞神在他麵前帶路的傳說。

他很快的睡著了，並做了一個夢。在夢中獅身人麵像跟他說如果他能斷根黃沙並停止修複，他將成為下一任法老。

據記夢碑記錄，圖特摩斯四世在一次打獵活動中在被黃沙埋至脖子的獅身人麵像頭下歇息。

圖什拉塔在寫給埃赫那吞的信中寫到：“當阿蒙霍特普三世的父親圖特摩斯四世向我的祖父寫信時，他要求將我祖母的女兒，我父親的姐姐嫁給他。他寫了5，6次，但是我的祖父冇有承諾。當他寫到第7次的時候，在龐大的壓力下，我的祖父同意了。”