那麼作為與西施、王昭君、楊貴妃齊名天下的“四大美人”之一的貂蟬，到底有甚麼特彆之處呢？她到底是如何的一小我呢？經查詢，有4種比較切近的說法：

二說她是董卓的婢女。據《後漢書·呂布傳》載：“卓以布拳得免。布由是陰怨於卓。卓又使布寺中閣，而私與侍婢情通，益不自安。”貂蟬是董卓的婢女。

太子司馬衷的景象，不但讓晉武帝司馬炎有些不悅，也令一班忠心大臣擔憂國度的將來。有一回尚書令衛瓘奉養皇上喝酒，酒過三巡後，衛瓘假借醉酒，倒在天子腳邊，說有話要奏。司馬炎問他何事，衛瓘張了張嘴，不敢說，皇上幾經催問，衛瓘才指了指皇上的坐位說：“這個坐位真是可惜。”司馬炎當然明白他的話中之意，以一句“你醉了！”攔住了話頭。

名妓李師師的晚境如何

汗青上也有人以為，王昭君出塞是毛延壽設下的救國戰略。畫工毛延壽見其貌美，恐怕漢元帝沉迷於女色，因而成心把她畫得醜。漢元帝原想以醜送人，當臨彆見到昭君曾想懺悔，無法已承諾了隻得忍痛割愛。據野史記錄，王昭君出塞和親，對漢匈邊陲的安寧起了傑出的感化。《漢書·匈奴傳》載，昭君出塞和親，在呼韓邪父子當政期間，漢匈乾係敦睦申明政治聯婚是有主動意義的。

中國四大美女之謎

《李師師彆傳》是如許記錄的：李師師，北宋汴京人，一個洗染工之女。按當時社會的風俗，父母愛好的後代，從小都要送到梵刹去掛個削髮的名兒，叫做“捐軀”。師師小時就長得眉清目秀，聰明聰明，被爹孃視為掌上明珠，也就舍了身。當時的佛門弟子都風俗稱“師”，以是，她就叫“李師師”。

鳳眼半彎藏虎魄，朱唇一顆點櫻桃。

三說她是呂布之妻。據《三國誌·呂布傳》注引《豪傑記錄》呂布妻是隨軍餬口的。故而，人們以為所記敘的那位呂布之妻就是貂蟬。

作為汗青上“四大美人”之一的王昭君，雖在《漢書·匈奴傳》和《後漢書·南匈奴傳》等野史中有所記錄，但是對於她為何出嫁匈奴，向來眾說紛繁，批駁不一。

芳容麗質更妖嬈，秋水精力瑞雪標。

這首詩，是小說《水滸傳》中描述東京名妓李師師的。水泊梁山大頭領宋江，恰是通過她，向當朝道君天子透露了願受“招安”的情意，最後全部歸順了朝廷。這個李師師是不是真有其人呢？