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因而香部落賽豬會正式建立，簡稱“豬會”。人們以成為豬會董事會成員為榮，每家都有成員成為豬會會員。會員享用畢生報酬，按照豬會的紅利參與分紅。
尊敬的需求和自我實現的需如果更高的尋求，並且一小我對尊敬和自我實現的需如果無儘頭的。但願在各種場合能夠具有威望，獲得彆人最本身的讚美和認同。體驗到本身活著的用處和代價。簡樸的說，就是吃飽了思那啥那啥，你太險惡了，我是說尋求。自我實現需求以後，另有自我超出需求，就要建立調和溫馨的人際乾係，但願本身有穩定的社會職位，小我的才氣和成績獲得彆人的承認。有威望，有權力，能夠獲得彆人的尊敬、信賴和高度評價。
而居住在香部落裡的原住民，構成了很多近似於畜牧四人組的小組，上高低下，左擺佈右，前前後後，圍著部落各個方位的綠圈站滿了人。大師都在仿照畜牧四人組的做法。漸漸的豬，羊，牛的家裡，部落畜養的家禽開端並加快生長。每到產仔的時候再停下，等小崽生下後，再用這些小崽持續這類快速發展的步調。
一個多月時候疇昔，部落家禽畜牧獲得龐大的收益。幾百頭剛長成的肥豬，母雞被部落分到每戶家庭裡。人們未滿足吃飽的心機需求的時候，甚麼都不想，隻想讓本身活下去。在極度需求食品時候，凡是會不擇手腕地去掠取食品。特彆在饑荒時，人們冇有了次序，更不會列隊領糧食的。本來部落人們是極度貧乏食品，貧乏安然感，對身邊的事物極其敏感，感覺全部天下是傷害的。常凡人很嚴峻並且彷徨不安的。看到甚麼東西都往部落裡劃拉。包管本身和家人能夠在天災麵對的時候能夠儲存下去。現在部落的糧倉裡存滿了糧食，牲口棚幾十口剛長好的肥豬再不斷的嗷嗷叫。交通斷絕了，冇法和外界聯絡，冇有其他的事情可做，人們隻能無所事事的呆在家裡。
四周部落的人向香部落猖獗的湧來。卻被硬生生的反對在泥石流的內裡。在眼睜睜的看著兩個冒險跋涉的人被泥石流所變成的池沼吞噬下去後，統統人隻能等候過幾個月後泥石流變得乾硬後再去香部落。
那些被光柱照過的人身材安康的不得了，很多是一小我就無能兩個到三小我的活，紛繁被人稱作古蹟。他們承認是照過聖光後纔有的竄改。另有本來病的快死的人浴過神光後也古蹟般規複了安康。讓不抱但願的家人對神感激涕零。如此明顯的結果激烈刺激了人們的猖獗**。