終其平生，愛因斯坦努力於戰役的儘力能夠效果甚微――必定不受歡迎。但是，1952年他獲得擔負以色列總統的發起，他對猶太複國主義奇蹟的暢言無忌的支撐獲得了充分的承認。但他回絕了。他說他以為本身在政治上過於天真。但是，或許他真正的來由卻並非如此，再次援引他本身的話：“方程對我而言更首要些，因為政治是為當前，而方程倒是永久的東西。”

我在本書中特地凸起製約引力的定律，因為恰是引力使宇宙的大標準結構成形，即便它是四類力中最弱的一種。

如果我們確切發明瞭一個完整的實際，在首要的道理方麵，它應當及時讓統統人瞭解，而不但僅讓幾個科學家瞭解。當時我們統統人，包含哲學家、科學家以及普淺顯通的人，都能參與會商我們和宇宙為甚麼存在的題目。如果我們對此找到了答案，則將是人類理性的終究勝利――因為當時我們曉得了上帝的精力。