當人們試圖同一引力和量子力學時，必須引入“虛”時候的觀點。虛時候是不能和空間方向辨彆的。如果一小我能往北走，他就能轉過甚並朝南走；一樣的，如果一小我能在虛時候裡向前走，他應當能夠轉過來並今後走。這表白在虛時候裡，往前和今後之間不成能有首要的不同。另一方麵，當人們考查“實”時候時，正如眾所周知的，在進步和後退方向存在著非常龐大的不同。疇昔和將來之間的這類不同從何而來？為何我們記著疇昔而不是將來？

如果將其倒放返來，你會看到碎片俄然集合到一起分開地板，並跳回到桌子上構成一個完整的杯子。你可鑒定錄相是在倒放，因為在平常餬口中從未見過這類行動。如果產生如許的事，陶瓷業將無買賣可做。

是以，我們對時候方向的主觀感受或心機學時候箭頭，是在我們腦筋中由熱力學時候箭頭決定的。正像一台計算機，我們必須在熵增加的挨次大將事物記著。這幾近使熱力學定律變成為無聊的東西。無序度隨時候的增加乃是因為我們是在無序度增加的方向上測量時候。你不成能有比這個更具勝算的打賭了！

因為我們不曉得大腦事情的細節，以是議論人類的影象是相稱困難的。但是，我們確切完整曉得計算機的影象器是如何事情的。是以，我將會商計算機的心機學時候箭頭。我以為，能夠公道假定計算機和人類有不異的箭頭。

如許，由計算機冷卻電扇排擠的熱量表白計算機將一個項目記實在它的影象器中時，宇宙的無序度的總量仍然增加。

我們在前幾章中看到了，耐久以來人們關於時候性子的觀點是如何竄改的。直到本世紀初（即20世紀初――編者注），人們還信賴絕對時候。也就是說，每一事件可由一個稱為“時候”的數以唯一的體例來標記，統統好的鐘在測量兩個事件之間的時候間隔上都是分歧的。但是，對於任何正在活動的察看者，不管他如何活動，光速老是一樣的這一發明，導致了相對論――而在相對論中，人們必須丟棄存在一個唯一的絕對時候的看法，相反，每個察看者都有由他照顧的鐘記錄的他本身的時候測量：分歧察看者照顧的鐘不需求分歧。如許，相對於停止測量的察看者而言，時候變成一個更小我的觀點。

科學定律並不辨彆疇昔和將來。更切確地講，正如前麵解釋的，科學定律在稱作C、P和T的結合感化（或對稱）下穩定。（C是指用反粒子替代粒子。P的意義是取鏡像，如許左和右就相互互換了。而T是指倒置統統粒子的活動方向：究竟上，是使活動發展歸去。）在統統普通景象下，製約物體行動的科學定律在CP結合對稱下單獨穩定。換言之，對於其他行星上的住民，若他們是我們的鏡像並且由反物質而不是物質構成，則餬口會剛好和我們一樣。