與其說大師在等候葉韜變戲法一樣地弄出甚麼東西來博得最後的勝利，倒不如說大師更實際地在等候葉韜找出一個能夠麵子地下台的機遇。勝利的機遇是如此迷茫。

葉韜將本身和統統葉氏工坊的學徒學工一起隔斷在了工坊裡，除了公主府送飲食和送去葉韜要求的各種質料，其他統統人一概不歡迎。魯丹是個合格的門神，並且貳表情很差，被他把了門，統統的獵奇心都被擋在了高牆以外。連談瑋馨這時候也隻能靠著葉韜要求送去的那些質料和東西來判定，他正在弄的能夠是一個和光學相乾的東西，不然冇法解釋為甚麼會要那麼多的品格很高的水晶，會需求那麼多純潔度相稱不錯的石英砂……連談瑋馨都不明就裡，其彆人，那就不消提了。

和碧海潮音書奪六合造化的演出體例分歧，葉氏工坊的這件東西的揭示很大程度上要依靠於人的表示，這部分的事情早就由談瑋馨去落實了，而現在，在非常嚴峻的時候裡，起碼要停止兩次彩排。

但是，大師存眷著的葉韜卻彷彿渾然不覺，他冇有將時候和精力放在解釋本身是如何儘了儘力，也冇有通過任何人去打仗尚寶堂和樓慶希，來商定一個“場外和解”的計劃。

無庸置疑，當代對於光學的各種特性和對於光的各種前沿研討的體味，和葉韜現在所處的這個期間的生長程度，有著最大的落差。光是甚麼？這個時空間隔能夠有如許本源的研討服從另有著幾近無窮遠的間隔。諸如光的色采、光的折射反射的性子，說是無知一點都不過分。畢竟，作為光學研討必備設備的玻璃和鏡子，起碼在這片大陸上，還冇有被體係地出產出來呢，那些摻雜著太多雜質五彩紛呈的琉璃和幾近照不清楚甚麼東西的銅鏡，實在不具有產生體係的光學服從的根本前提。

而就在一片對葉韜不太看好的局麵下，葉氏工坊，葉韜乃至公主府卻仍然按部就班地做著各種百般的籌辦事情。做這最後一件東西揭示的園地定在了現在已經根基完成了扶植的弈戰樓前的小型廣場。固然弈戰樓的主體修建和那幢將來用來停止大型比賽講解的大型會場都冇有造完，但兩幢修建現在都模糊有了些宏偉的外型。用來作為弈戰小鋪的店堂和用來當作為露天和室內茶座供應茶水和餐點的幫助型的小樓，則建成好久，即將投入試運營。全部修建群中間的小型廣場，更是早早地鋪好了青石地磚，展暴露非常整飭的模樣來。在弈戰小鋪的試運營之前，能夠在這裡停止這最後一件東西的揭示，對於將來弈戰樓在都城的買賣，毫無疑問是有著莫大的好處和莫大的風險的。呼應的，在這裡停止此次公佈，也算是充分展露了葉韜、葉氏工坊，以及公主府的充沛的信心。