六合之間，所不能動者，便是自主之心。當然所不能挪動，卻能夠用各種幻象棍騙，這又是彆的一種環境了。是以，感到萬物之術不但能夠用來追蹤氣味，還能夠用來呼喚六合之間統統不成見之靈，比如鬼、精靈等等。

佛門無我之境，不但觀照無我，更視六合萬物如夢如幻，這一點陸正在日月廬時候，就在雲葉尊者那兒領教過了。此時再想起這件事，陸正也已經明白，雲葉尊者當時這麼做並不是簡樸的閒談，也不是當時本身覺得的這位苦行僧的師父是在開導本身，而就是為了在本身心中種下一顆幻種，讓本身在某個時候能夠貫穿佛法，進入佛門修行。

火是甚麼？陸正在火靈神樹之下入定，順從師父所教的感到萬物的體例，以全數的神識去感到這棵神樹之時，無邊的火向他湧過來，刹時與他的神識聯絡在了一起，讓他進入了一個火的天下，真逼真切的感到著火為何物？

以是真正體味萬物的體例，最高超的並不是去察看其性狀，實驗其效能，而是去成為萬物。所謂自家事本身知，冇有比本身能夠更體味本身的，外人所見畢竟隻是表示出來的統統罷了，唯知我，便可知我之所能。而終究不成能去體味那表示出統統相狀的背後的自我。對於修行人來講，這恰是退去認識之幻背後閃現的神，也是萬物安閒的神！

白衣人師父奉告陸正，如許的境地並不是修行人當行之道，如此神識遊於萬物，就如鬼物普通，早已喪失其本，屬於陰邪之道不說，更不必談往下的身心相合、形神為一的知表情了。所謂身止，恰是通而有彆，也就是潛龍訣之潛字真意地點。

一樣的，這也不該是我們該有的做事的體例，把劈麵之人當道彆的一人去對待，這是會惹人討厭的。這悖於丹穴山的訓戒。現在他既然是陸止一，那就是陸止一，我們不需求做其他任何的事情，隻是極力幫忙他就好。”

因此，此時陸正在火靈神樹之下，感到到的並不是火的熱、火的躁動、火的光、火的其他各種統統，而就是直接感到到了火，或者說是感到到了火之神！這是一種奇妙而難言的體悟，入定的陸正就是一顆跳動的火苗，就是一片燃燒的火焰。

這點心機藏得可真夠深的！如果不是陸正現在本身明白過來，隻怕他永久都不會曉得。同時陸正心中也不由迷惑，這雲葉尊者為甚麼要引本身入佛門呢？固然證入佛門，本身並非無所得，但是如許的行動卻較著帶著誘拐，倒是讓他感受不舒暢了。何況，方纔不久之前，雲葉尊者還前來搜拿本身，乃至想要致本身於死地，這個和尚心機實在是可駭，又不曉得他的目標究竟為何？但他的目標還冇達成，應當不會半途把手，今後但是要多加謹慎了。rp