耳邊文殊的話語綿遠悠長。

這類幾近是“同時”地、“俄然”地在2000多萬年時候內呈現在寒武紀地層中門類浩繁的無脊椎植物化石(節肢植物、軟體植物、腕足植物和環節植物等)，而在寒武紀之前更加陳腐的地層中耐久以來卻找不到植物化石的征象，被古生物學家稱作“寒武紀生命大發作”，簡稱“寒武發作”。這也是顯生宙的開端。

水分子攢聚的天下驚濤駭浪當中，埋冇著看不清臉孔的顛簸。

它們的頭及肚子極大，腳卻似快斷的乾柴似的，乏力地支撐著步行。

生於餓鬼道中的業因。包含了吝嗇不肯佈施助人、盜竊三寶財物取來私用及見人有難而不肯施助等等不善。

它們並不像天國道眾生般聚居。而是分離各地而住的。

約莫5億4200萬年前到5億3000萬年前，在地質學上稱做寒武紀的開端，絕大多數無脊椎植物門在隻要2000多萬年時候內呈現了。

以是。即便是食素的人，也並非就完整斷絕了直接的殺生。人類平常餬口中之衣、食、住、行。都依托彆的生命來成績，以是人類欠有情眾生實在太多了。作為佛教徒。應常常念及畜牲及彆的有情，對眾生生起真正的慈悲，這纔是佛法的精力。不然單單食素，對眾生的幫忙不大，以是其意義亦不大。

“你誰呀？”羅驍羿略微抬了一下頭。

天國道及餓鬼道的生命，因為大苦而得空修持佛法。畜牲道的眾生。則愚笨無智，故此不太能夠明白佛法，以是亦無從修善。

在餓鬼道中。此中一些餓鬼很有福德，積累很多財產，並且有神通力量能夠幫忙彆人。也有一些有財有勢的鬼王，喜好逼迫彆的同類，乃至侵犯人類（如前述之鬼子母普通），就如人間的處所惡霸普通。

餓鬼固然有分歧種類，但它們大多卻都接受著一樣的冷、熱、饑、渴、疲累不堪及被同類中較有能力者逼迫等痛苦。

評價了一下她的智商，應當不會掉進坑子裡。

羅驍羿目光扣問。

“走著”文殊下了獅子。號召成蓓前行。

彆的淺顯的餓鬼，除了受**所逼外，還要被這些同類中凶暴的鬼王欺負，以是餬口非常痛苦。

如果多對畜牲之苦作察看。便易於在心中生長出對眾生的慈心及悲心。有些佛經中教誨不要吃畜牲的血肉，有些經則開答應以吃三淨肉，這其間似有衝突但卻並非真有衝突，這隻是佛陀對分歧根器的人所作之分歧開示。