我們都藉助麻布

自墮於暗中　於拂曉前消逝……

讓我們完成第二次迴歸----

讓我們仿照著海馬的聲音尋覓情侶

當我們憐憫地踏入母狼的牧地

四方蒼茫猶有兀立的勁鬆棟梁

當大水退去奔騰入海

公狼

（傍晚　那群闊彆人類的野馬群踩碎落日

接著，他又朗讀了一《我們》：

伊甸園的蛇第二次勾引了人類

我們是孤傲的男人

捧一把海水排泄的鹽

冇有公狼

校園墨客群體在八十年代中前期崛起，並初創了“學院派”詩風。1986年，雁北師院雪野文學社在朔縣神頭創建，以後陣地又轉移到大同。這一最後定名為“雪野詩社”的文學群體以詩歌創作為主，在校園內叱詫一時，風景無窮，也是山西省高校頗具影響的詩刊社團。他們一方麵擔當著昏黃詩的豪情和狂熱，一方麵對昏黃詩已經表示出了不耐煩，在精力內涵和情勢上都嘗試衝破。如鵬程的《珊瑚林》，他筆下的天下“在一口奧秘莫測的黑洞裡迴歸”，更多地融入了詩歌的表示性，反應了在一個思惟竄改年代青年人的眩暈和深思。

然後

淒風寒雨裡神馳的心破裂

我們用眼淚和謊話做著棍騙

我們禁止本身落入圈套

一千零一批野馬吼怒而遠逝

1987年夏季到了，雪野文學社已經展會員56人。此中馬東、張寅、野夫、賈彪、孫小喜、萬念、葉小玲、李玲玲等是首要骨乾。這年夏季，雪野文學社構造了一次新年詩歌朗讀會，包容1oo人的門路課堂擠了2oo多人，連樓道、窗外都站滿了詩歌青年，可謂萬人空巷，紅極一時，充分反應了當時的詩歌創作熱忱。

都落進思唸的旋渦

是在剖明它冇法剖明的心願

他們讓都會如毒蘑在大6朵朵綻放

而我們便用眼淚粉飾某種不幸

草原的夢剛被馬群的長嘶撕破

讓我們從都會廢墟走出　赤身**迴歸天然

**我們雄渾的陽物

北風四起可逃不脫太陽的追捕

為了一種藉口

我們是一群不安的上帝　我們是一群一無統統的乞丐

能聽到嗚哩哇啦的說話

在他們的影響下，大同高校像過狂歡節一樣開端走入新的詩歌年代。當時，正值天下各地文學社團流派林立，諸侯盤據、烽煙四起，而雁北師院則成為山西高校詩歌創作的一個核心和中間。當時，鵬程主編山西墨客協會分會《學院詩報》，雁北師院的墨客個人成為山西大學以外的另一主力。《雁北師院報》每期都斥地詩歌專版，吸引了天下各地的大門生。