遺世而兀立----

他們從荒漠池沼走進樓房

我們是一群不安的上帝　我們是一群一無統統的乞丐

包含哪些自命狷介的雌性

在他們的影響下，大同高校像過狂歡節一樣開端走入新的詩歌年代。當時，正值天下各地文學社團流派林立，諸侯盤據、烽煙四起，而雁北師院則成為山西高校詩歌創作的一個核心和中間。當時，鵬程主編山西墨客協會分會《學院詩報》，雁北師院的墨客個人成為山西大學以外的另一主力。《雁北師院報》每期都斥地詩歌專版，吸引了天下各地的大門生。

雪野文學社的熱血青年們則是自掏人為、稿費集資出刊，大型詩歌朗讀會每年都要停止2-3次。

我的平生充滿試煉，大抵不是凡人可忍；人雖不知我的苦艱，我卻曉得本身堅固；我想我是丟棄本身，但我不忘本身經曆。 ≥

隻要你情願------在

從八十年代中前期開端，也是大同市具有前鋒性的詩歌潮流的全麵崛起。青年墨客鵬程、張寅、馬東是此中的代表。他們前後都在北高文家班學習，和海子、駱一禾同時出版詩集《弊端》，並逐步成為最受海內詩歌界存眷的大同墨客。鵬程的代表作品《白鴉》15o多行，以大提琴般的樂感和斷章列舉了儲存、滅亡、藝術、餬口、絕望、孤傲、真情等暗玄色或斑斕的意向，該作被選入《後昏黃詩選》，是以鵬程也在必然程度上被稱為“後昏黃”詩歌在大同的代表。

我們命定去傲視統統

（傍晚　那群闊彆人類的野馬群踩碎落日

因為害臊

該留住的回想實在太多

以一種高姿勢向母狼們宣佈

**我們雄渾的陽物

一千零一匹野馬引領向蒼穹嘶鳴

母狼們自封為上帝

北風四起可逃不脫太陽的追捕

方纔寂靜下來的心

朋友芳華之壤能夠開墾

痛苦中你我曾固執地尋求

草原的夢剛被馬群的長嘶撕破

他們走下了原始的樹　複走上當代的樓梯

在大海浮沉的瞬息

彭湃的心如潮汐

都落進思唸的旋渦

尾骨磨光的拂曉時分　**裸地走出林莽

母狼將是不產卵的廢料

讓我們完成第二次迴歸----

是在剖明它冇法剖明的心願

讓我們仿照著海馬的聲音尋覓情侶

以是摧毀統統偶像

當我們泄幾個世紀的**

痛苦　但願　浪漫

伊甸園的蛇第二次勾引了人類

一千零一匹野馬淚灑焦黃的地盤