尹喜再拜頓首謝曰：“聖師德重六合，恩過父母，六合能覆載喜，不能令喜得道，父母能生養喜，不能令喜長存。”

耳聽為虛，目睹為實。當日，公輸班就為老子師徒演示用“墨鬥”雕鑿方石的技藝。隻見他用“墨鬥”線在方石上左彈右彈，上彈下彈，方石碎塊公然順著墨線紛繁裂下，再用鑿子悄悄敲打棱角，不小半日，石雕青羊已初具形狀。

老子道：“你徒弟是何人，現在那邊？如何稱呼？”

直到這時，尹喜才恍然大悟，本來，這一次問道之旅才方纔開端，他還要穿過清閒穀，超出展旗峰，登上百餘丈高的天柱峰。在他的心中，那座最高的頂峰或許意味著高遠至境，在與天相接的絕頂修身問道纔是終究的抱負。

對青羊肆及這神廟，老子並不陌生，早在其宿世在天庭為太上老君時，就曾到過此地。那是青羊肆建神廟之初，廟門前獨一一方石，立於廟門一側。這日，老君攜五方天帝之一者東方青帝之孺子，下界遊曆此地，見百姓背馱青磚建神廟，非常辛苦，便令青帝孺子化青羊主動幫忙托運。神廟建成後，青羊又化作紋飾像青羊圖圓石，於廟門另側，其元神化作一股清氣，與老子一同返迴天庭。今後，青羊肆更加紅火，青羊代價一起飆升。青羊肆商客及本地百姓為記念青羊，將神廟喚名青羊肆。

少年道：“我不知徒弟姓氏，今晨出去尋訪故交，明日方歸。”

因公孫班其出世於魯國，先人都稱其魯班。又有魯班仙師、公輸先師、巧聖先師、魯班爺、魯班公、魯班聖祖、魯班先師及魯班祖師等稱呼。當今很多人都以本身是魯班班的徒子徒孫高傲。在中原各地都建有魯班殿或者魯班廟。

青羊一愣道：“莫非要將此石羊分作十二塊？”

傳說公輸班分開青羊肆後，回到與老石工知名氏學藝終南山中，不久便單獨出山。關於公輸班的故事很多很多，他是石工、木工、瓦匠等行業的祖師爺，傳說他厥後收有三個門徒，大門徒是石工，學用“墨鬥”彈石頭。二門徒是“巧匠”，專學習“機巧”，製作機器設備。三門徒是木工。一日公輸班正在教大門徒開山裂石，墨鬥冇有水了，公輸班讓大門徒去打一點山泉水潮濕一下墨鬥。大門徒嫌路遠，就到路旁撒了一泡尿放在墨鬥裡。公輸班用這“尿鬥”一彈，山石冇有裂開。公輸班大驚，看著大門徒說：你的怠惰使你的徒子徒孫世世代代都要支出汗水和鮮血才氣填飽肚子。今後，石工必須用鐵鑿開采石材，而木工隨地撒尿的風俗傳播下來。