落日相伴食蟠桃，明月曼舞醉苑園。

對勁失色享此樂，莫管徹夜是何年。

其次，老子特彆看重“慈”這一品德的計謀代價，把它視為克敵製勝的寶貝。他說：“我有三寶，持而寶之：一曰慈，二曰儉，三曰不敢為天下先。”這個“慈”，實即慈愛之心、仁義之心。他以為“慈”在戰役中具有首要的感化，它是博得戰役勝利的需求前提。老子提出：“慈，故能勇。”在他看來，仁慈之心能夠在危難關頭激起人們的勇氣。既能使統治者出於為民抗侮而無所害怕，又能使民氣歸順，大家憐貧惜幼，慈愛合作，戰則勇於保家衛國，這類基於公理感的“慈勇”是克敵製勝的寶貝，用老子的話來講，叫做“夫慈，以戰則勝，以守則固。”以慈為戰，就能戰無不堪。在老子看來，用慈愛之心停止侵占戰役，是合適天道的，即所謂“天將救之，以慈衛之。”實際上，老子用本身的特彆說話，必定了侵占防備的公理戰役的品德代價。

青鳥走後未幾時，便返來稟報導：“十二仙子不均在仙宮，現都鄙人屆居延海蟠桃園，與太上老君及十二生肖歌舞行樂。”西王母道：“此中可有麋鹿？”青鳥回稟道：“麋鹿本來看管蟠桃園，現也在此中。”西王母粉臉俄然變色道：“下屆那蟠桃園本是乾淨之地，怎能讓麋鹿妖看管並進入？我稟報玉帝，將那蟠桃園支出天宮。”說吧，便起家去淩霄寶殿前宮尋玉帝。

桃花仙子蹲伏於麋鹿消逝之處，手捧黃沙失聲痛哭道：“麋鹿，麋鹿，全怪我害死你呀！”眾仙子姐妹一再相勸、催促，方止住哭聲，同老子與眾生肖淚彆，欲返天宮。

西王母核閱老子半晌，便向傷臥於岸邊湖水中的長毛鹿喝問道:“是誰教唆爾興妖搗蛋？還不從實招來？”長毛麋鹿道：“是我自作主張前來，無人教唆。請西王母速持我一死。”西王母道：“爾本來罪該萬死，今看在太上老君麵上，臨時饒爾不死，爾從今要好自為之！”言罷肝火沖沖迴天宮去了。

小白龍的弟子也不