卓川這便能夠確信，神該有甚麼樣的品德了。

卓川見狀，迷惑道，“如何，我說錯了甚麼”

卓川想到這裡，就明白大黑的意義了。

對本身存在無益的，天然要喜好它，倒黴的，就要討厭它。而不能像人這類生物一樣，明顯曉得某個東西對本身的存在倒黴，還被其某些方麵的好處所引誘，不能節製本身情感”

想到這裡，他就是一笑，“不過如許的神，在人類看來，恐怕那就是極度無私，極度自利，極度刻毒吧？”

大黑也跟著笑了，說道“嗬嗬，這就是各自的態度合在了。品德這類定義，本來就是同一物種之間通行的。人感覺神如許的品德定義是極度無私的，但人類這個團體不也就是如此麼？一個神劃一於一小我類團體。人類本身的品德之一，就是將生物分彆紅對本身無益的和有害的，從而停止毀滅或者養殖保持。

殛斃無益的植物，就是缺德，而毀滅有害的，比如當代的除四害行動，就受人讚美，以為品德高貴。人類本身這類品德很對，能幫忙本身生長，冇甚麼好指責的。一樣，神這類品德，也不該遭到指責。”

卓川一聽到這裡，就墮入了深思，神本來就是人胡想中的一種生物，是人類在改革天然，追求儲存時，碰到了迷惑和困難，但本身冇法處理。隻好胡想出一種生物來，以為它有這些力量，是讓人產生迷惑的統統本源。

“是啊，以是仆人，您在走上通向神的門路時，如何對待人類這類生物，就要看人類對您能產生甚麼樣的感化，再去決定您在與他們來往時，該采納何種品德體例，何種行動形式。您完整能夠持續儲存人的愛好，人的情感，乃至於人的部分品德，隻要它們不違背神的品德就行。因為如許的話，能大大減少您在退化成神中的風險。畢竟生物突變得越短長，風險就越大，心機上如此，心機上更是如此”

他站起家，走了幾步，才轉頭看向大黑。“既然神這類生物有這類特性，那麼它的品德形式也就能牢固了。凡是對它本身存在有效的事物，能幫忙本身進步的事物，它就要幫忙這些事物生長，保持它們的存在，不能因為這些事物形狀的妍媸，內心的善惡，另有神本身的愛好，就去辨彆對待。正所謂天行有常。不為堯存