王耀一怔，笑了笑“謝您吉言了。”

王耀微微挑眉“您感覺，我這戲，跟它很像？”

“太早了。”徐峰皺起眉，搖點頭“他還太小，暴躁，這個時候如果走歪了，那就毀了。”

方纔建國的時候，梨園行因為主動插手抗倭戰役，為誌願軍應援，為百姓鼓勵收成了很多好評，京劇的國粹就是當時打下的根本。

顛末王耀的講授，項霖愷很快就開竅了，漸漸的跟副角們融在了一起，劇情也變得活潑起來，不再零散，固然另有些瑕疵，但是隻要漸漸磨合，這齣戲，就算是成了。

“我見證過《十五貫》的呈現，固然當時我還小。”楊凡導演看著王耀說道“當年崑曲和粵劇，束縛後都曾經被攻訐過，這也是委靡不振的啟事，但是崑曲畢竟是土生土長，六百多年的根底，不會因為這點風吹雨打就擺盪的，當年孔萍的師父他們，十幾小我組了個小劇團，就在南邊這一邊考查演出，最後清算出了《十五貫》。”

封建期間的官僚主義是很壞的，主觀主義也草菅性命。明天乾部的主觀主義也很誤事，性子是一樣的，思惟體例差未幾。

並且《十五貫》具有激烈的民族氣勢，讓本來對崑曲有些敬而遠之的大眾百姓曉得了這個戲種的魅力，讓老百姓不再有一些客旁觀法。

“我先去給他們挑挑弊端，你們先坐一會兒。”王耀笑了笑起家跳下台。

《十五貫》的風潮在當時無人能及，江浙崑曲團在都城一個半月，演出47場，觀眾達到7萬人次，緊接著京劇，評劇，豫劇等等支流劇種都開端停止竄改。

“我不管，這戲，你得給我們崑曲改一出，我們倆唱。”孔萍接過紙巾擤了把鼻涕。

藉著主席大人也親身旁觀過這齣戲，看完後下達了三條唆使，第一，慶祝《十五貫》的竄改和演出勝利。第二，要推行這部戲，凡是合適演出的，都能夠按照各個劇種的特性停止竄改，第三，是對劇團的嘉獎。

主觀主義需求官僚主義的庇護，如冇有官僚主義，主觀主義不能這麼短長。巡撫是個官僚主義者，代表了朝廷。戲通過兩相對比，獎飾了實事求是嚴厲當真的風格，公理的風格。倡導實事求是，是戲的一條主線。這個戲還攻訐了舊社會的五毒（賭、嫖、偷、殺、騙）惡習。

梨園行有句俗話，戲是死的，人是活的。

最後就是《十五貫》的中間表達，思惟內核，反對主觀主義，也反對官僚主義。