傳聞，顛末七天七夜，終究恍然大悟，確信已經洞達了人生痛苦的本源，斷除了生老病死的底子，使貪、瞋、癡等煩惱不複興於心頭。這標記取他憬悟成道，成了佛。佛即佛陀，意為覺者、知者.這一年釋迦牟尼35歲。

看到這幅氣象，沈鶴獵奇的問道：你是如何回事？剛纔你並冇有說本身有多麼額短長啊，但是你卡看，這些十八同根都擺在你首航了。“

“菲爾普，幼龍，看著十八小我通倒是挺孤傲挺不幸的，倒不如我們順著他們的意義，將他們開釋出去，然後到佛教當中去卡看我傳聞佛教當中寶貝浩繁，各種百般的兵器爭相鬥豔，我們不如去看看，歸正我們吧佛教的十八銅人給送歸去，阿誰釋迦摩尼故鄉夥定然會對我們另眼對待的。”

幼龍搖點頭看著董劍：‘十八銅人，不是少林佛教的工夫嗎如何會在這個處所呢？”

想到釋迦摩尼，東健內心忍不住的就是一陣佩服，倒是有龍有些不平氣：‘該死的禿驢，竟然將人類的信心全都給扼殺了，恐怕今後這幫人也不成能在從命彆丟人了。”

以此善緣，令五濁眾生，有機遇聽聞到佛法。故而在《阿彌陀經》中記錄“舍利弗。如我今者獎飾諸佛不成思議功德。彼諸佛等。亦稱呼我不成思議功德。而作是言。釋迦牟尼佛能為甚難罕見之事。能於娑婆國土五濁惡世。劫濁。見濁。煩惱濁。眾生濁。命濁中。得阿耨多羅三藐三菩提。為諸眾生。說是統統人間難信之法。

十八銅人卻個個熱淚盈眶：’哎，雖說我們是佛教中人，早就已經斷絕了肉食和貪念，但是我們也是人啊，我們也是民氣都是肉長的，誰能不想家呢。無法，我們也隻能在這裡，等候著機遇，等候著誰惹能把我們就出去，回到佛教當中，哪怕臨死之前讓我們看上一眼，也足以。”

董劍開釋出本身身為主宰的神識，威懾這十八銅人：“你們的老邁甚麼人，你們如何又十八銅人的功力？我是江山主宰董劍，”

“釋迦牟尼佛”是我們的本師；本師者，底子西席。西方阿彌陀佛、東方阿閦鞞佛、十方三世統統諸佛，都是釋迦佛說出來的。設若釋迦佛不說，我們連一尊佛，亦不會曉得。

真俗一仍舊號能仁寂默。廣而言之，三藏十二部，統統功德莫不具足於釋迦牟尼四個字中，故稱為萬德洪名。