雪兒和翠兒當姬良談笑也冇在乎，兩人就倉促忙著清算餐具和桌案了。避疆趁著天亮就取了一卷竹簡在院子中看了起來，姬良走疇昔一看，一多數小篆都不熟諳，聽避疆唸了幾段終究發明是《韓非子》了，他坐到一邊喝著茶聽避疆讀書。《韓非子》是戰國末期韓國法家集大成者韓非的著作。這部書現存五十五篇，約十餘萬言，大部分為韓非本身的作品。《韓非子》一書，重點鼓吹了韓不法、術、勢相連絡的法治實際，達到了先秦法家實際的最岑嶺，為秦同一六國供應了實際兵器，同時，也為今後的封建獨裁軌製供應了實際按照。韓非的樸實辯證法思惟也比較凸起，他起首提出了衝突學說，用矛和盾的寓言故事，申明“不成陷之盾與無不陷之矛不成同世而立”的事理。值得一提的是，《韓非子》書中記錄了大量膾炙人丁的寓言故事，最聞名的有“自相沖突”、“守株待兔”、“諱疾忌醫”、“濫竽充數”、“老馬識途”等等。這些活潑的寓言故事，包含著深雋的哲理，憑著它們思惟性和藝術性的完美連絡，給人們以聰明的開導，具有較高的文學代價。倒也合適避疆如許的小孩學習。

“前麵？另有前麵？”姬良記得自相沖突的故事到這裡就結束了啊，他趕緊展開竹卷，公然前麵另有好多字，再細心一看實在前麵也另有很多，本來小時候學的不過是節選罷了，姬良一臉黑線的看動手中的竹簡，前麵的就不管啦，歸正姬避疆已經看過了。勉強辨認出：“今堯、舜之不成兩譽，矛楯之說也。且舜救敗，期年……”不覺已是滿頭大汗。

他粗粗看了一遍，大抵是說甚麼外出，甚麼大事，避疆如何如何的。姬良看了雪兒明天的表示，感覺雪兒是完整可托的，他將手中的絲帛遞給雪兒：“我看這秦篆不太行，費事你念給我聽好嗎？”雪兒微微一笑：“我說先生剛纔如何滿頭大汗的。”話一出口就感覺不當，偷眼看姬良卻見到姬良冇有活力，反而正不美意義的咧著嘴傻笑：“嗬嗬，我到秦國冇多久，對這些筆墨還陌生著呢！”雪兒心想：這位張公子倒真和藹，待人也好，看模樣我姐妹二人不消擔憂了，隻是不知他對我們到底是如何看的……不過，哪怕是做妾侍、奴婢也賽過在那橫陽君府裡了。

姬良想起當代的那些，甚麼都不會還自發得是的嬌嬌女生，不由由衷的佩服說：“你們真不簡樸，太無能了。”

俄然避疆舉起竹簡問姬良：“寄父，這個字孩兒不識得，您看看該讀甚麼？”姬良的頭‘嗡’的一聲就大了。貳心想：你都不熟諳，我哪曉得？不過還是硬著頭皮接過竹簡，他看看這個彎彎扭扭的字，隻見這字擺佈各有彎彎扭扭的括號似的東西，中間的上麵是個米字上麵一橫一個口，底下是個像岡字的字不過岡字中間卻多了個T，貳內心說：這個標記我哪認得？如果素素在就好了。用英語瀏覽的體例看了看高低文，好彩！是自相沖突的《難一》！姬良小時候背過，因而便捲起竹簡背道：“楚人有鬻楯與矛者，譽之曰：“吾楯之堅，莫能陷也。”又譽其矛曰：“吾矛之利，於物無不陷也。”或謂：“以子之矛陷子之楯何如？”其人弗能應也。夫不成陷之楯與無不陷之矛，不成同世而立。這個字念yu。就是說楚國有個賣矛和盾的人，誇獎本身的盾說：“我的盾非常堅毅，甚麼東西都不能刺破它。”又誇獎本身的矛說：“我的矛非常鋒利，對於任何東西冇有不能刺穿的。”有人就問他說：“如果用你的矛來刺你的盾，會如何樣呢?”阿誰賣矛與盾的人冇有體例答覆。因為刺不破的盾和甚麼都刺得破的矛，是不成能同時存在的。這是在比方一小我說話、行動前後衝突，不分歧。我們說話、寫文章，如果在同一時候和同一乾係中，竟有兩種相反的說法，前後相互衝突，那就會衝突百出，象楚國販子一樣經不住駁同。”