“然，道門之道與老子之道，亦如婆羅門之道與佛法的辨彆，相去甚遠。”

如果閻行說的是真的，牛輔已經率軍趕到渝麋，那王允天然是敗了。王允敗了，儒門節製關中的打算就完整停業，最好的局麵也不過是節製山東半壁江山。或許有人會感覺半壁江山也不錯――山東很多人就是這麼以為的――但是邊章感覺，不管是從汗青來看，還是以當前的局勢來看，都是一個結論：得關中者得天下。

韓遂做出了最精確的決定，卻仍然心神不寧。標兵已經派出去了，動靜還冇有最後肯定，統統的猜想都來自於閻行的勸降書，但是他卻有一種非常不好的感受：閻行說的能夠是真的。

“大師，你一語驚醒夢中人，朕感激不儘。”

如果從這個角度來講，支謙說老子就是佛陀，也何嘗不成。

支謙強笑了一聲：“既然陛下如此好道，不恥下問，那臣就不辭妄陋，勉強為陛下講解一二。臣固然修佛多年，但是資質太差，所得有限。對於道門學問，也僅僅是讀過幾篇文籍，非冇有實際的修行，如果說錯了，還請陛下不吝指教。”

說到這裡，支謙冇有再說下去，再說，即是直指道門之道是傍門外道了。

“陛下……悟了？”

莫非儒門天下承平的胡想畢竟隻能是胡想，冇法變成實際？

支謙眉頭微皺，彷彿有些躊躇，半天冇有說話。

閻行、馬是目前西涼已知獨一的悟命虎將，閻行還是韓遂的半子，派他們兩個先行，就是想以他們刁悍的武力敲開關中的大門，冇曾想一個被擒，一個投降，反過來還寫信勸降，一心滿進入關中，節製關中的韓遂俄然獲得這個凶信，如何能夠不暴怒，如何能夠不失態。

劉辯無法的笑了起來。不過，他能瞭解支謙的表情。流派之見，有若仇敵，一不謹慎就有能夠引發軒然大波。彆說佛道之間，就是儒門也是如此。儒門內的今古文兩派鬥了兩三百年，到現在還是難分難明，戰役之狠惡，乃至於儒生把辯論直稱為應敵，經學大師何休就曾說他的弟子鄭玄是“入吾室，操吾矛，以伐我”。現在黃巾軍重歸朝廷，曾經的黃巾大帥張燕就駐紮在河內，楊鳳駐紮在幷州，如果支謙一言不當，黃巾軍覺得他是進犯道門，費事可就大了。

韓遂如夢初醒，沉吟半晌，立即派人請來了羌人頭領北宮伯玉。北宮伯玉一傳聞前麵能夠有埋伏，頓時急了。韓遂方纔提出讓他回師，確保蕭關安然，他就一口承諾，立即啟程，的確一刻也不想多呆。看著北宮伯玉像逃竄一樣的背影，韓遂等人相互看看，一種不祥的預感覆蓋在心頭。