支謙看著麵帶笑容的劉辯，俄然間有種崇高的感受，彷彿本身麵對的不是一小我間帝王，而是方纔憬悟的佛陀。劉辯臉上那種洞悉世情的笑容，像極了佛陀的神情。他不由又驚又喜，另有些忸捏和蒼茫。他修行佛法幾十年，卻還冇有真正明悟佛法，而劉辯才十八歲，又是一個日理萬機的帝王，卻在隻言片語之間明悟了佛法的真諦。

“陛下聖明。”獲得了劉辯這句承諾，支謙鬆了一口氣：“老子之於道門，有如佛陀之於婆羅門，不過一個是百川之源，一個是萬川歸海。”

“陛下……悟了？”

有著一些當代物理知識的劉辯，卻比支謙想得更遠。如果這個瞭解是確的，那麼佛陀的空、老子的無就不是常見意義上的虛無，而是物質的另一麵：能量。禪定也好，冥想也罷，實在都是以身材為儀器，感到能量的竄改。

莫非儒門天下承平的胡想畢竟隻能是胡想，冇法變成實際？

“無妨，是非曲直，朕自有評判。他山之石，能夠攻玉，閉門造車可不是求道之法。”

劉辯豁然開暢，頓時感覺神清氣爽。

劉辯有些不解。卻冇有多問，凝神諦聽。

韓遂如夢初醒，沉吟半晌，立即派人請來了羌人頭領北宮伯玉。北宮伯玉一傳聞前麵能夠有埋伏，頓時急了。韓遂方纔提出讓他回師，確保蕭關安然，他就一口承諾，立即啟程，的確一刻也不想多呆。看著北宮伯玉像逃竄一樣的背影，韓遂等人相互看看，一種不祥的預感覆蓋在心頭。

這個結果是任何人都很難接管的。

烏合之眾怕就是的這類窘境。戰事順利的時候，誰都想爭功，因為有功就有戰利品。一旦戰事倒黴，立即會有人撤退，有人逃竄，乃至有人投敵，反戈一擊。

“身雖未至，心路已開。”劉辯笑道：“我感覺我已經摸到了一點門徑，看到了方向。”

……

莫非此次和王莽的新朝一樣，又是一個笑話？

邊章的表情有些苦澀，有些絕望。

“豎子敢爾！”韓遂一腳踢翻了麵前的案幾，勃然大怒，他看著王國、邊章，痛心疾：“大丈夫困厄，禍起婚姻乎？”

更嚴峻的題目還在前麵，如果閻行說的是真的，張遼從蕭關撤退隻是一計，劉辯已經率軍從安寧殺過來，堵截他們的後路，那蕭關就傷害了。一旦蕭關失守，他們會被堵住在三百裡穀道中。固然不至於全軍淹冇，但是喪失必定會非常驚人。