蔡邕較著是那種一提到學術就鎮靜的書白癡，抱著焦尾琴，垂憐之色溢於言表，和抱著兒子一樣。他擺好琴，撥了兩下，正如他所說，琴聲的確不錯，清越入耳，中轉心靈深處。就連劉辯這類五音不全的樂盲都感覺好聽。

大漢離上古不遠，也有巫術，但已經不是支流，隻要冇文明的基層百姓才正視巫術。張角的符咒治病就是巫術，被他勾引的也都是大字不識一個的百姓，或者是想改朝換代的野心家，真正的知識分子很少參與此中。

“哦，你有甚麼收成？”

“陛下所言甚是。”蔡邕喜道：“此曲名為廣陵散，彆名廣陵止息。以名觀意，應是讓人表情平複，反觀內照之意，正如老子平靜有為之訓。”

劉辯的臉頓時有些苦。老子五音不全，樂理更是一竅不通，讓我學琴，不是趕鴨子上架麼。唉，如果先帝在，那是一點題目也冇有。先帝琴棋書畫，樣樣精通。姊姊萬年公主也行，就是弟弟劉協，也比本身強太多。

劉辯隨即又想到了《承平經》裡提到了咒術，這咒術會不會和《樂》一樣，都是明悟命格的另一種體例？他們有一個不異點，都是靠聲音起感化，和後代的音樂催眠或者音樂療法近似。