本來，我們能夠從位置判定誰是帶領。領道嘛，應當是走在前，行中正之路也。

天空陰沉，萬裡無雲。陽光亮媚呀！

神起碼得有兩個侍從吧！de　擺佈的　i　f　就是他的侍從。不管是if（如果），還是翻過來（果如），都表達了神的本質：恕，慈悲心。神老是給我們懺悔的機遇，隻是，很多人冇有掌控罷了。

當懶瓜哥聽到“道”這個字眼時，心中彷彿要抓住甚麼“Road　is　道，but　the　way　，how　to　say　？”

“What　should　I　do　?　Where　will　I　go　?”懶瓜哥彷彿冇有聽到十足所言，心持續想道。

山洞中，安靜下來。唯有十足心中，在想著甚麼。

“Remember　who　you　are　，and　what　is　your　ideal　！”十足當即提示懶瓜哥道。“No　matter　what　frustrated　you　，do　remember　why　you　stay　here　？”

有些思惟，真的是不成言傳的呀！正所謂“條條通衢通羅馬”，殊途亦能夠同歸。道是過程，是way　，也不是　way　。

真的是太通俗了。從無到有，由生而死，都是過程，也都會歸於“道”嗎？看來，我真的對《神尺》瞭解的陋劣呀！遭批也是普通的。想通與此，懶瓜哥開端了書名的翻譯。

De　if　，應當與divine是互補的，就彷彿陰陽，清濁。他們是出於同一個團體的，就彷彿宇宙之前的渾沌，本為一體。厥後，纔有了清濁、陰陽。

那如何翻譯《神尺》，才氣表現書之本意呢？尺，為標準，善惡判。用judgment比較合適。神，用deity比較合適。那麼，《神尺》翻譯成《the　judgment　of　Deity　》如何呢？

“救人，死亡。儲存與死忘”一向盤桓在懶瓜哥腦筋裡和心中。他想到，“這是兩個相反的觀點。平生，一死。這是相對的。就彷彿冇有黑，就無所謂白。冇有死，也無所謂生。這統統都是有法則的。”

說完，懶瓜哥滿身心的與十足相同起來，他要用最短的時候學通中文。

divide　fine　，彆離心。這內裡，div　ine實在隻是核心，無窮靠近於神。處於神和人（nature）之間，能夠稱之為聖，亦或半神，半仙也行。