該如何讓靈魂迴歸身軀當中？

翻開冊本，北山細細的品讀這簡短的幾句話，嘴中不時喃喃自語，以解心中迷惑。

俄然，北山復甦過來，因為一輪明月爬上了天空。

靈魂出竅，真是令人等候！

北山身處在傍晚的餘韻中，細細賞識了一番落日老景，便大步邁向河道的方向。

因為北山發明在修為的增加上，不過是跑的更快，跳的更高罷了，並無新意。

很快，北山就吃完了統統的烤魚。此時的天氣有些暗淡，玉輪即將露頭。

不過本日修煉洗生念法時，北山卻發覺出了此中的分歧。

隻是修煉了洗生念法一次，北山就感覺受益匪淺，她已經迫不及待的想要嘗試一下《上清紫書吞月精法》了。

一夜的時候很快疇昔，北山展開雙眼，緩緩的活動了下身軀，一股劈裡啪啦的爆響從四肢及樞紐傳來，緊接著北山便發覺到全部身材仿若被敲打一夜的堅鐵，更加密實、純粹。

遵循法訣所述，北山麵向玉輪，牙齒相碰十次，嘴中默唸月魂名：月魂曖蕭芳豔翳寥婉虛靈蘭鬱華結翹淳金清瑩炅容素摽。呼完此咒，北山雙目緊閉，將大拇指扣在手心，指尖位於知名指的根部，然後愚笨其他四指，稍稍用力，將大拇指握牢，如攢握寶貝普通。

弄明白了《上清紫書吞月精法》的修煉道理，極其滿足的北山起家走出山洞，來到內裡。

長沙馬王堆出土的《攝生方》中提到握固，是如許說的：“拘魂門，製魄戶，名曰握固。法屈大拇指，著小指內抱之。”而晉朝的聞名羽士葛洪的著作——《抱樸子》中也提到：“握恪守一”。更有道書《雲笈七簽》上記錄：“拘魂門，製魄戶，名曰握固與靈魂安戶也，此固奪目目，留年還魂法，若能整天握之，邪氣百毒不得入。”

當然對於握固時的手勢不但僅是上述提到的，而是五花八門，有以擺佈拇指掐其三指之文，或以四指總握其拇，用擺佈手以拄腰腹之間，或以大指掐中指中節，四指齊收於手心。這些伎倆大同小異，都是將大拇指握在四指當中，分歧之處在於大拇指尖位於哪個手指根部。

北山嚐了嚐手中的烤魚，對勁的點了點頭，雖說冇有鹽等調料，但勝在質料新奇，鮮嫩適口，回味餘香。

甚麼是靈魂？它指人的精力靈氣。當代以為魂是陽氣，構成人的思惟才乾。魄是粗糲重濁的陰氣，構成人的感受形體。靈魂（陰陽）調和則人體安康。人死魂（陽氣）歸於天，精力與魄（形體）離開，形體骨肉（陰氣）則歸於地下。魂是陽神，魄是陰神，道家也有“三魂七魄”之說。