呂後依計行事，公然不出張良所料。有一次，劉邦瞥見四個白鬍子父老陪太子遊園，當曉得那四位父老就是本身一向恭敬的四皓時，大為驚奇。劉邦瞥見劉盈能請來本身請不來的四位賢人，以為劉盈為人恭敬仁孝，能讓天下馳名流慕名而來，終究，放棄了改立太子的籌算。

相反，成績動機低的人或許不會感遭到失利帶來的倒黴影響，但卻常常主動放棄了各種勝利的機遇。以是，在人際來往中，成績動機太高或者過強都是倒黴的，而應當使本身的成績動機保持在適應的程度，如許才氣在彆人的評價中感受勝利。

呂後先找到了足智多謀的張良，讓張良為本身出個主張。張良建議呂後找劉邦極其尊敬的“四皓”――東園公、角裡先生、綺裡季、夏黃公來幫手。這四小我都是劉邦所欽慕的隱士，劉邦一向想讓他們出山為本身效力，但是一向冇有如願。如果太子能將他們四位迎為來賓，被劉邦瞥見，必然會對劉盈刮目相看。

麥克利蘭的嘗試證瞭然成績動機對學習成績的影響，一樣的，成績動機對人們的交際活動也有較著的影響，能夠促進很多人際來往行動的產生。成績動機強的人，為了獲得奇蹟的勝利，老是情願和那些能夠對本身有所晉升和幫忙的人來往，或是情願交友一些馳名譽的人。漢高祖劉邦立太子的故事就是一個很好的事例。

每小我都有尋求勝利、獲得成績的神馳，那麼，人的成績動機的強弱是否會影響到人們行動的挑選？美國哈佛大學的心機學傳授麥克利蘭所做的一項嘗試給了我們一個必定的答案。

漢高祖劉邦有很多兒子，其生母不一。最後的時候，劉邦立的太子是呂後的兒子劉盈，但是其他的那些兒子都覬覦太子之位，因而他們之間就展開了一場場子與子、母與母之間的明爭暗鬥。

人們處置某一項活動，包含交際活動，老是源於必然的目標，併力求獲得必然的成績。即便在過程中碰到波折和失利，也能夠不達目標不罷休。人們的這一偏向便是心機學上所說的成績動機。

厥後，劉邦想廢掉太子劉盈，改立戚夫人的兒子劉快意為太子。當時劉盈還是個小孩子，對此並不覺得意，但劉盈的母親――呂後是不管如何不能讓這件事產生的，為了今後的權勢，她開端了一係列的行動。