陳操之對這些傳言置之一笑，四月二十六日帶著慕容欽忱和小仲渝前去湯山東安寺，小仲渝自那日慕容欽忱抱著他一起騎馬以後，隻要出門就再不肯乘車，鬨著要騎馬，小仲渝這幾日與陳操之也熟諳靠近了，以是此次去東安寺就由陳操之帶著他騎馬，這小傢夥騎在頓時就特彆歡愉，笑得合不攏嘴，小嘴裡的幾顆小奶牙潔白敬愛——

支法寒又請陳操之進草屋看匠人雕字製版，有幾個少年和尚也跟著吳茂先學雕版，陳操之細心旁觀、細心扣問，對吳茂先道：“一塊雕版製成以後，拓印之際如有一字破壞難道全版儘廢，何如單字製作，彷彿印章普通，一字破壞即另刻一字替代，可省人力物力，當然，如許的工藝更龐大，需多多嘗試，並且所用字體要以隸楷為主，隸楷工緻，相對行草而言更易製版。”

陳操之道：“天然也是畢生不再談玄，改弦易轍，專宗儒學。”

陳操之走疇昔問：“如何回事？”

支法寒道：“約百萬錢。”

陳操之讚成道：“甚好！”又問：“資費是否難覺得繼？”

陳操之依言細看，這一看就看出奇妙來了，這冊經籍竟不是羊毫謄寫的，而是拓印的，陳操之讚歎：“雕版印經竟然如此精美！”

陳操之心道：“百萬錢就印了不到一百冊佛經，這本錢也太驚人了吧，還不如請人抄書。”說道：“雕版印經本是為了提高，要讓普通公眾也能讀到佛經，不需求過分精美。”

陳操之問：“所費多少？”

支法寒奧秘道：“請細看，請細看。”

東安寺長老支法寒得知陳操之歸建康，便從湯山趕來請陳操之去東安寺隨喜，陳操之問他雕版印經之事，自前年六月支法寒獲得陳操之百金捐助雕版印經已有兩年時候，應當有所成績，支法寒卻秘而不宣，隻是笑道：“陳施主到了小寺便知。”

支法寒對勁道：“經文存候石公手書、郯溪吳茂先經心雕刻雕版，這第一版《金剛經》僅製版用時一年零三個月，但因為拔取的木料不當，第一版隻印了不到一百卷，雕版就破壞了。”

陳操之暫不能回錢唐，朝中大事也已議定，很不足暇，京中名流便幾次聘請他插手清談雅集，但陳操之一概回絕，這讓京中的名流大為訝異，陳操之是靠玄辯清談立名的，當年以一人之力與八州大中正辯難，才驚四座，被時任大司徒的司馬昱擢為第二品，錢唐陳氏也由此列籍士族，並且陳操之能娶到陳郡謝氏的女郎，也能夠說是玄談之功，當初謝道韞在烏衣巷清談擇婿，南渡世家後輩會聚一堂、各逞機鋒，若不是陳操之舌辯無敵，又如何佩服得了那麼多的合作者，能夠說陳操之得玄辯之功多矣，為何現在卻回絕清談雅集？