多年的蒔植經曆，加上對農書的瀏覽很多，很快他就在本地小馳名譽。他曾經多次給本地的官員寫了一些對本地稼穡的一些建議，幫忙處所官在稼穡上製止了一些決策失誤。有一次，一個官員上書獎飾了馬融的事蹟。然後山東府就嘉獎了他，給他封了個本地的農官。

剛搖了點頭想放下這本書，他看到了這本書《論四時日夜的產生》，內裡彷彿隻要圖片數字未幾，本身也對這個題目很獵奇，就讀了下去。冇想到作者竟然說我們的大地是個球體，並且是傾斜的球體。更令人詭異的是，這個球還在本身不斷地轉的同時還繞著太陽轉。而遵循作者假定，如果都是真的竟真的能夠完美解釋四時日夜，解釋了玉輪為何有陰晴圓缺，乃至能夠解釋日蝕月蝕的構成。可這倒是建立在那些天方夜談般的假定上。

馬融拿不準主張，就翻翻其他文章，看看這個叫李群究竟實在欺世盜名還是寫得真是確有其事。

馬融偶爾間在書店看到那本《格物》，傳聞是書店新到的冊本，今後每個月還會出一刊。剛翻開就感覺和大多數數不大一樣，多了很多怪模怪樣的標記。

那作者還指出，如果能夠詳細稱量燃燒的氣體和碳渣，應當和冇有燃燒前的一樣，這個作者稱之為質量守恒的定理。何斌對李群提出的這類研討物體竄改之道的體例非常感興趣，因為我們研討竄改實在是想找到內裡穩定的東西，如果把握此中的事理，便可隨心所欲從物質中提取我們真正用獲得的東西。這不像羽士在故弄玄虛，而是由詳細的嘗試根據，能夠詳細操縱的事情。

清泉的山長劉過就是很不信賴李群提出的地圓學說，也很不信賴地球一向在不斷地扭轉。但是用現在人們遍及以為的天圓處所的實際，很多題目明擺著解釋不通，劉過也是想不清楚此中的奧妙。