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在各種記錄中，對於廣西的暴動多為“蠻人”，也就是少數民族作為主體，這和明朝政斧的管理政策有關是首要關頭點，但實際上在曆次民變中，冇法忍耐剝削和壓迫的漢族人丁參與在內裡卻幾近冇有提及。在廣西餬口的少數民族中，壯族天然是第一數量群體，而瑤、侗、苗這幾個民族也一樣是人丁大戶，幾次兩百年的桂西的大藤峽叛逆另有府江叛逆其民變人群主體就是瑤族。不過這並不代表就冇有漢族人蔘與此中，記錄於《粵西叢載》中有這麼一段：天順四年，大藤峽義兵曾獲得藤縣漢族群眾胡趙成帶領的叛逆步隊的共同作戰，燒燬了藤縣官署衙門的這些記錄是各種史猜中極其少見關於漢族群眾參與此中的記錄。之以是很少有文獻記錄，有能夠是書撰者一葉障目，或者是成心而為之……這些事情都已經冇法能夠講求，但是如果你以為各種少數民族叛逆中就壓根冇有底層漢族人的參與……那你就圖樣圖森破了……壓迫，可不是因為民族而有虐待的！

是以鄧時鋒這才氣夠瞭解，為啥村莊裡的民族成分會如此稠濁，同時這些應當有民族糾葛的人會共同餬口在一起，還配歸併肩作戰禦敵其外――因為共同的儲存壓力和共同的仇敵讓他們必須抱成團才氣活下去。

“用人之長，天下將無不消之人。用人之短，天下將無可用之人！”

“原額旗軍五千六百名，分為五所，前後共發來二萬一百四十六名”，永樂、宣德年間，“隨征交趾，淪陷大半”，又因“地近瑤蠻，歲常征調，滅亡曰甚，十不存二，……至成化二十三年，僅存六百一十九名，弘治八年存五百四十八名，萬曆間存馬兵軍共三百六十八名”。

鄧時鋒終究獲得得了最想曉得的兩個資訊，一個是現在的年代，一個是詳細的地點。雖說獲得的這兩條資訊都隻是一個大抵而冇有完整精確的年代數字以及地點，不過在如許的前提下能獲得這些鄧時鋒已經很滿足了。

軍戶的汗青這裡就未幾累述了，明太祖朱元璋為了減少公眾養兵的承擔彆出機杼的弄了一個軍戶如許的怪胎出來，在它出世伊始，其長處還是相稱多的，也為明朝建國的穩定和擴疆立下了汗馬功績。但是軍戶的弊端也是極其較著的，冇用多久，全部明朝的軍事作戰才氣就因為軍戶內部的腐臭和崩潰就隻剩一個空殼架不堪一擊，彆的處所就未幾提，全部廣西在明朝建國之初連續遷徙、收編軍戶超越十萬人（注：分歧夥猜中有稱十八萬也有稱十二萬），在永樂年間因為對安南也就是現在的越南戰事需求，又連續遷入大量人丁編為呼應戶籍。這些軍戶人丁因為長年交戰有所喪失，再加上軍戶本身軌製上對底層甲士的剝削導致餘下的軍士不堪重負而紛繁流亡，因此衛所官軍缺額征象非常嚴峻。（注：軍戶的利弊與高層對底層的剝削可自行百度查閱，在這就未幾述以免華侈篇幅）