說到這裡，徐汝愚輕歎了一口氣，說道：“布衣如有才識，均入君王、世家彀中，這律法說來，也隻是君王與世家共立，這天下權益也是君王與世家共掌，但是卻要給布衣留出一條路來。雍揚初設政事堂時，我曾與雍揚世家商定，諸製皆由政事堂出，但是當時的這類高想尚未成熟。既然訂正律法如此首要，當要專設一司，並且律法的訂正與履行專於一司，也非製衡之道。獨設一司，名議政堂，政製所出也。如此一來，議政堂修立政製，政事堂、長史府、司馬衙三司分行之，明鑒司督之。鑒於議政堂乃權益之底子，也應置一部批駁之權於議政堂中。”又說道，“霸道製衡之術的先決在於集權，集權之術，父親的置縣策尚可。此中的關頭在於拔除舊朝營衛軍製的弊端。世家盤據處所，源於布衣的人身憑藉。舊朝末年，地盤兼併嚴峻，布衣無田，隻得歸附世家，世家遂能構造私兵，乃至厥後呈現衛軍體係。除衛軍以外，另有營軍體係，營軍的兵員開端都來源於征兵，田製崩壞，征兵之製遂廢，變成募兵。民以兵為業，十數年歸於一將，也漸附之，這就是內廷勢弱，世家能夠篡奪營軍軍權的本源。地盤之兼併，千年不能抑，常常初時有效，數代以後，田製就垂垂崩壞。我在江寧行軍戶之製，江寧的兵卒軍將俱參軍戶征集，軍戶由長史府兵馬屯備司統轄，去除營衛軍製中的弊端，也消逝權臣、將帥盤據處所的隱患。”

徐汝愚說道：“一定如此，後代民智發矇，當不會滿足天下的權益讓世家與皇室獨享。如果皇室真是姓徐，我倒但願當時的皇室隻要一個浮名，那樣就不消蹲在火山口了。”歎了一口氣，又說道，“世家盤據，為一土之利而驟起紛爭，百餘年來都冇有一家能更竄改如許的格式，究其本色，世家內政行的是霸道，對內行的也是霸道。內施霸道，便是獨尊一家，打壓轄境內其他權勢，如此一來，如何能夠整合轄境內的統統力量，南閩宗政家便是一例。”

嗚嗚號角聲傳來，就像深夜裡凶獸的低吼。

趙景雲隨洛伯源巡查過君家堡表裡的防務與佈哨一同返回議事廳。

趙景雲恍然明白過來，說道：“大人是說呼蘭會強攻榆關……不止於此，燕城的呼蘭騎卒超出北古口，迂迴到令支與榆關之間，步兵則在榆關的北麵強攻。有龐大的中路軍從南麵威懾範陽，燕城分兵卻冇有傷害。範陽若出兵援榆關，隻要在榆關南麵的開寬地區與強大的呼蘭鐵騎決鬥，如果不出援，榆關關城裡的五千守軍就是仰仗榆關天險，也守不了多少時曰。”