“南山，你要去田裡嗎？”思路拉回，是對門的張大哥，二十出頭，憨笑著看著南山，南山風俗性的拿起斧子，又感覺大材小用，散去修為，找張大哥要了一把鋤頭，便去田裡了。南山冇無益用任何修為，就當本身是一個凡人，學著播種，除草，犁地，種田，汗流浹背，渾身怠倦，一件僧衣本就格格不入，現在雪上加霜，傷痕累累，劃破多處。王大娘笑到:“南山啊，待會結束，隨我去拿幾件你張大哥的衣服，僧衣多有不便。”南山笑著說好，漂亮麵龐加陽光笑容，但是迷倒了路邊叫長輩回家用飯的小女人，世人調笑不已，南山嘿嘿直笑，顯的有點傻。日上三竿，結束農耕，隨王大娘取了幾件衣衫，在世人調笑中落荒而逃。

步入元脈境，修道之路纔算正式開端，以是也稱修道基境。煉體境淬鍊肉身，修士具有強大抵格。築脈境打通周身穴位，靈氣貫體，修士與六合開端相容。元脈境靈力異變，固結出真元，修士開端把握六合之力。結丹境滿身真元聚於丹田，結出元丹，修士可馭物，可禦劍飛翔。元嬰境元丹在丹田逐步長大，結出元嬰，修士飛天遁地，無所不能。神魂境元嬰誕入迷誌，修士斥地識海，具有神魂之力。

回到板屋，五戒聽到動靜，醒了過來，看了看僧袍破壞的南山，驚奇道:“施主，雖說你能夠疏忽佛門端方，可若胡作非為，貧僧隻能幫你提親了。”南山自知冇法相同，換上了剛拿到的衣服，倒是稱身。“南山哥哥，我娘讓我送飯給你，你在嗎？”屋彆傳來一個小女人的聲音，五戒奪門而出，看到一個水靈靈的女人，較著打扮打扮過，含情脈脈，看到五戒身影，先是愣了一下，俏臉微紅，南山回道:“是香香啊，多謝李嬸兒了”，五戒促狹道:“施主，貧僧是不有點多餘？”香香聞言，臉紅到脖頸，回身便跑了。五戒不懷美意道:“小師弟，能夠啊，又是衣服，又是飯食，又是香香，師兄我佩服的緊啊”，南山由他去了，也不言語，飯是兩小我的量，李嬸兒倒是故意了。五戒感覺素齋寡淡有趣，草草吃了幾口，意味深長的看了一眼師弟，拿個酒瓶出去了。