聽了侍從的稟報，劉照笑道：“伯溫【注一】，你這兩位弟弟袁本初、袁公路，我也算是久仰大名了。”

故而劉照隻好難堪的說：“剛纔興之而至，偶爾得了兩句，現在若要想對付開來，完成整篇，倒是力有不逮。我自開蒙以來，一向學習的是儒家文籍，於詩賦一道，尚未瀏覽，故而……”

“這……”袁基聞言，略微沉吟，答道：“大弟袁紹袁本初，不甚愛好讀書治學，卻好交遊，愛清名，倒是頗能折節下士，故而四方豪傑之士爭相投奔，現在也算有些名譽；二弟袁術，也好遊俠，最喜好與京中各家公子飛鷹嘍囉，遊戲道上。他們兩人如此行動，臣實在無顏讓他們來拜見殿下。”

第四十四章洛水嘉會

自從袁基成為劉照的臣屬以來，劉照也曾想以同門之禮待之，讓他呼本身為師弟。但是袁基果斷不肯，覺得君臣綱常不成亂之，故而對峙稱呼劉照為“殿下”，自稱臣下。

袁基是個至誠君子，看對方已經賠罪報歉，便不好再出言斥責，問道：“二公子安在？我有要事找他。”

此時公子這個稱呼，還不像厥後那麼眾多，隻要做過三公之位的官員家的兒子，纔有資格被稱做“公子”，袁氏一門四世三公，袁紹當然有資格被稱做公子。

說完，袁基便趕快起家，前去知會袁紹。

袁基忙道：“豈敢當殿下此語。我這就前去喚本初來拜見殿下。”

此時的袁紹，一身胡服打扮——當初趙武靈王胡服騎射，將胡人的服飾引入中原，以是秦漢以來，武將的服飾，本就帶有一些胡風，好比軍人戴的武弁大冠，上麵以金附蟬和貂尾做裝潢，這就是來源於胡人的服飾。再加上，現在的天子劉宏，也頗好胡風，故而在洛陽穿戴胡衣，也算是風行時髦。是以，袁紹穿戴胡服，一來是便利射獵，二來也算是當代潮男，倒冇甚麼值得大驚小怪的。

三月三日，上巳之節，洛陽百姓皆出城到洛水之濱玩耍、招魂祓除，洗濯穢氣。貴爵公卿等也常常乘此機遇，在洛水之濱安排宴席，大會來賓。

袁基詠《泮水》：“思樂泮水，薄采其芹……”，以魯侯比方劉照，既有讚譽之意，又埋冇訓戒：你可要學詩中的魯侯，“敬慎威儀，維民之則”，“允文允武，昭假烈祖”啊。