中國最早的牙刷，傳聞是明孝宗期間製作的。至於之前，中國的前人們用得最廣的“牙刷”，是將一頭咬爛的柳枝，而更早的時候，人們是用本身的手指揩拭牙齒的。

漢朝有外型奇特的溺器――虎子，室內上大號有陶製或者木製的便盆，而在室外，就隻能用露天坑的廁所了。汗青上，漢景帝的愛妃賈姬在上林苑如廁的時候，竟然遭碰到野豬的攻擊，可見漢朝的室外廁所是多麼的原生態了。

起床後，劉照普通會先上個廁所。

當然，詳細的做法吃法上還是有些差彆的，比如，漢朝喜好白煮肉，然後切片蘸醬吃，但是劉照同窗對此種吃法不屑一顧，作為後代中華吃貨大師族的一員，他腦筋裡有起碼十幾種豬牛羊肉的烹製體例，到時漸漸的一一流露給庖廚製作便是。

至於牙膏，身為理科僧的劉照同窗，就無能為力了。固然，天下上最早的牙膏，早被距東漢兩三千年前的古埃及人發明瞭，但是何如該技術跟從著古埃及王朝一起埋進黃沙裡去了；羅馬人用滑石粉充當摩擦劑來潔淨牙齒，但劉照卻不曉得滑石粉在漢朝叫甚麼……；至於中國的中草藥牙膏，傳聞唐朝就有，但是劉照仍然不記得詳細是如何做的……

身為穿越者，如果不能多多極少的竄改些汗青的話，那的確是屈辱了穿越者這個身份。當然，作為一個五歲的孩童，劉照對汗青的影響，還是有限得近乎冇有。

這便簡樸很多了，劉照在絹帛上扭扭歪歪的畫出了草圖，跟何氏解釋一番後，交由何氏的丈夫張勳出麵，對外宣稱此物是由張勳為皇子弁所設想――畢竟當代把手工技術視作奇技淫巧，劉照可不想貿冒然的擔上“木工皇子”的名聲――然後經劉照身邊的首級寺人侯振，托付尚方製作。

至於前報酬何很長一段時候裡冇有大範圍用紙，遵循劉照的推想，最後，紙張不是很提高，遠不如竹片、木片易得，而對於富朱紫家來講，紙張又顯得太賤，不敷以彰顯身份，要曉得，有些土豪但是用絹帛乃至絲綢的；自魏晉開端，紙張代替竹木簡成為了遍及的謄寫東西，出於對筆墨的尊敬，大師連帶紙張也一起尊敬，以是不肯用它“拭穢”；再厥後，到了唐宋期間，固然社會出產程度大大進步，紙的本錢進一步降落，餬口用紙開端大大提高，但是出於之前的社會民風的影響，大師還是不倡導用紙張來“拭穢”；直到元朝，以儒生為代表的文明階層的職位一落千丈，這才廢除了這類社會民風，到了明朝，草紙便開端提高了――當然，以農業社會的出產力以及采辦才氣而言，必定還是有很多窮戶用不起的――這時，讀書人能對峙的，不過是規定已經寫了字的紙，不能被用來“拭穢”罷了。