二者的定見都冇錯，這就跟是雞先生蛋還是蛋生雞的事理一樣，畢竟誰也不知明天一覺醒來會是甚麼樣？

王侗跟老丈互不讓步，終究還是老丈們撤退，道:“先生您看能不能明天先練習一半，明日再練習另一半？”

這戎服讓老者詬病卻深受年青人的戀慕，穿上以後顯得豪氣勃發。

逐水車：隨曲岸奔馳而不墜水

傢俱店的店長無法的道。

射：射箭技術。這五種射技為：白矢、參連、剡注、襄尺、井儀。

既然會做傢俱，那麼做木頭刀劍應當也不成題目。

可斬木為兵又顯得粗糙，王侗選來選去選中傢俱店。

舞交衢：過通道而奔走自如

王侗的企圖是既然木劍、木刀冇有鐵的重，那完整能夠在少年們的手臂上綁上沙袋，一樣腿上亦是如此。

王謙道:“先生，不是孩兒們叫苦，是山中冇有充足的食鹽，孩兒們實在冇有力量完成這麼強力度的練習啊！”

跑完步，稍事洗漱就是晨讀。

數：算術與數論知識。

王侗聞言才知老丈們曲解，當下好生對老丈們解釋，又道:“老丈們放心，食鹽的事包在我身上。”

傢俱店，當然是做傢俱的，你要他做小孩子玩的刀劍，這，這真是豈有此理？

烘焙店與咖啡店的店長彆離為少年的處理吃食跟營養題目，花店的老闆則辯白出野花中的藥材加以培養。

傢俱店店長在獲得王侗的授意後，很快就做出一批木製的刀槍劍戟來，至於弓箭，這個折枝為弓，主如果練習眼力。

“儘力學習，日新月異，熬煉身材，保家護己。”

跑步，隻是練兵的一項。

井儀：四矢連貫，皆正中目標

逐禽左：行獵時追逐禽獸從左麵射獲

王侗對外稱他們為本身的族人，黃單等人無一思疑，王侗在芝罘囤積糧食，不成能是一人之功，有族人才合情公道。

一樣的一刀，砍在關鍵上跟砍在非關鍵上，天差地彆。

“為何？”

老丈們忙揮動著傢俱店內的柺棍道。

人不吃鹽就冇力量，這個知識王侗如何給忘了，王侗狠狠給了本身腦袋一拳，悔怨道:“你這個榆木疙瘩真該死。”

《周禮・保氏》：“養國子以道，乃教之六藝：一曰五禮，二曰六樂，三曰五射，四曰五禦，五曰六書，六曰九數。”

王侗送走老丈，在口袋小鎮待建的小店裡尋覓鹽店，尋覓多少次都冇瞥見鹽店，不由大惱。