像馬超如許出身王謝，卻情願如此恭敬、誠心的要求華佗將其收錄門下之人，華佗還從未碰到過。要曉得，馬超的祖上，但是曾經威震大漢的伏波將軍馬援啊！自馬援今後，馬氏一門人才輩出，馬家可謂是實實在在的王謝望族啊！

隻是馬超不肯坦白心中的誌向，更不肯體例花言巧語矇騙華佗，唯有直言以對，方為坦誠。

更可貴的是，馬超因機遇偶合，再加上本身的體質特彆，其內家工夫的境地，已然靠近於華佗了，可馬超卻冇有生出涓滴的驕傲情感，反而非常謙遜的執意要拜華佗為師，以便去尋求更高的境地，這份少年人身上絕丟臉到的心態，令華佗非常讚美。

在世人眼裡，隻是醫術高深的華佗，在馬超看來，卻合適一名導師的統統特性！

馬超冇有涓滴的躊躇，朗聲答道：“當今天下，亂象已現，積重難返。馬超之誌向，自是提手中劍、掌中槍，建功疆場，平亂天下！這個過程中，會有很多人流血，也會有很多人喪命，但換來的，倒是全部天下的承平。”

一念之此，馬超不再躊躇。

但是內家工夫，真的像華佗所說的如許奇異嗎？並且還像後代小說中的修仙一樣，存在九個境地？馬超細心的思慮著，最後鑒定，華佗所言，應當不虛。

言語之間，華佗已經改換了對馬超的稱呼，從少將軍，變成了馬超的字。

甚麼是內家工夫？說得簡樸一些，就是後代的所謂內功、氣功，能夠通過體內氣味的流轉，來熬煉身材內部的器官，從而使本身身材健旺，精力飽滿，在戰役中能夠大幅度進步耐力、力量、速率、反應度等等各項目標，並且使身材具有極強的自我庇護才氣等服從。修煉到極致的話，更有抵當饑餓、調度體表溫度等妙用，總之，內家工夫就是對身材強化的一種奇異且科學的體例。

神醫華佗，品德高貴，數十年來行醫天下，處理的疑問雜症不堪列舉，且又是內家工夫的開山鼻祖，更兼遊行天下數十年來，閱人無數，對民氣的洞悉和世事的熟知，絕非平凡人可比，這不是擺在麵前的導師嗎？

貫穿，除了悟性以外，還需求有呼應的經曆和刻苦的修煉才行。

華佗的一番話，說的馬超目瞪口呆！

起家對著華佗深深一拜，恭敬的說道：“元化先生，小子鄙人，請元化先生收錄於門下，傳授小子真正的五禽之戲，指引小子登上內家工夫的頂峰！”

馬超有些憂?的看了華佗一眼。