至晦日，徐氏先召孫、傅二人，伏於密室韓幕當中，然後設祭於堂上。祭畢，即撤除孝服，沐浴薰香，盛飾豔裹，談笑自如。媯覽聞之甚喜。至夜，徐氏遺婢妾請覽入府，設席堂中喝酒。飲既醉，徐氏乃邀覽入密室。覽喜，乘醉而入。徐氏大喊曰：“孫、傅二將軍安在！”二人即從幃幕中持刀躍出。媯覽措手不及，被傅嬰一刀砍倒在地，孫高再複一刀，頓時殺死。徐氏複傳請戴員赴宴。員入府來，至堂中，亦被孫、傅二將所殺。一麵令人誅戮二賊家小及其他黨。徐氏遂重穿孝服，將媯覽、戴員首級，祭於孫翊靈前。不一日，孫權自領軍馬至丹陽，見徐氏已殺媯、戴二賊，乃封孫高、傅嬰為牙門將，令守丹陽，取徐氏歸野生老。江東人無不稱徐氏之德。先人有詩讚曰：“才節雙全世所無，奸回一旦受摧鋤。庸臣從賊忠臣死，不及東吳女丈夫。”

二人敘禮畢，分賓主而坐，孺子獻茶。茶罷，孔明曰：“昨觀書意，足見將軍憂民憂國之心；但恨亮年幼才疏，有誤下問。”玄德曰：“司馬德操之言，徐元直之語，豈虛談哉？望先生不棄鄙賤，曲見教誨。”孔明曰：“德操、元直，世之高士。亮乃一耕夫耳，安敢聊天下事？二公謬舉矣。將軍何如舍美玉而求頑石乎？”玄德曰：“大丈夫抱經世奇才，豈可空老於林泉之下？願先生以天下百姓為念，開備愚魯而見教。”孔明笑曰：“願聞將軍之誌。”玄德屏人促席而告曰：“漢室傾頹，奸臣竊命，備不量力，欲伸大義於天下，而智術淺短，迄無所就。惟先生開其愚而拯其厄，實為萬幸！”孔明曰：“自董卓造逆以來，天下豪傑並起。曹操勢不及袁紹，而竟能克紹者，非惟天時，抑亦人謀也。今操已擁百萬之眾，挾天子以令諸侯，此誠不成與爭鋒。孫權占有江東，已曆三世，國險而民附，此可用為援而不成圖也。荊州北據漢、沔，利儘南海，東連吳會，西通巴、蜀，此用武之地，非其主不能守；是殆天以是資將軍，將軍豈成心乎？益州險塞，沃野千裡，天府之國，高祖因之以成帝業；今劉璋闇弱，民殷國富，而不知存恤，智慧之士，思得明君。將軍既帝室之胄，信義著於四海，統轄豪傑，思賢如渴，若跨有荊、益，保其岩阻，西和諸戎，南撫彝、越，外結孫權，內修政理；待天下有變，則命一大將將荊州之兵以向宛、洛，將軍身率益州之眾以出秦川，百姓有不簞食壺漿以迎將軍者乎？誠如是，則大業可成，漢室可興矣。此亮所覺得將軍謀者也。惟將軍圖之。”言罷，命孺子取出畫一軸，掛於中堂，指謂玄德曰：“此西川五十四州之圖也。將軍欲成霸業，北讓曹操占天時，南讓孫權占天時，將軍可占人和。先取荊州為家，後即取西川建基業，以成鼎足之勢，然後可圖中原也。“玄德聞言，避席拱手謝曰：先生之言，頓開茅塞，使備如撥雲霧而睹彼蒼。但荊州劉表、益州劉璋，皆漢室宗親，備安忍奪之？“孔明曰：亮夜觀天象，劉表不久人間；劉璋非立業之主：久後必歸將軍。“玄德聞言，頓首拜謝。隻這一席話，乃孔明未出茅廬，已知三分天下，真萬古之人不及也！