“好勝之心用於做惡，打鬥則以勇犯律，營商則苛剝於民，仕進則迷戀權勢。但是用在學業上，或能促進學有所成；用在治政上，或會成為一方乾吏；用以軍事，或能成為大漢保家衛國的勇將。人無好勝之心，行事得過且過，並非功德。小子以為，好勝之心本身並無對錯，用之正則正，用之惡則惡。”

“傳聞你在門前立了碑文，不見訪客，隻是閉門讀書？”靈帝緩緩說道，語氣略微透出些冷意。

“少年插手筆會，大出風頭，爭勝之心不當。”靈帝道。

一個少年人，長得很漂亮，雖是初度進宮，倒是麵不改色，看不出如何蕭灑，倒是翩翩少年。若說與凡人有何分歧之處，就是那份沉穩。初進宮者有幾人不失態？少年卻似在自家大院安步普通，榮辱不驚，這份儀態實屬可貴。

事理很簡樸，冇有這份膽氣，如何做成大事？薑述也不是裝模作樣，他穿越前是其中年人，脾氣本就慎重，在他眼裡，天子與他並無甚麼兩樣，將光鮮的表麵扒去，一定及得上淺顯老百姓。何況薑述已經做了很多伏筆，以他現在的才氣已是極力而為，倘若還是不能過關，就是人力不成勝天。薑述此時無念無掛，無慾則剛，神采天然安然得很。

“皇兒練過他創的字體？”靈帝平常不太喜好劉辯，因為劉辯喜好文事，顯得有些儒腐，冇有劉協刁鑽古怪的靈性。

靈帝接著問道：“既然放心肄業，為何常常出遊？”

“感謝陛下。為了尋覓品德原則，小子綜合史乘記錄的賢臣故事，逐步開端揣摩歸納，將每位賢臣事例皆用六字總結。厥後鄭玄先生見到，說能夠歸納成書，儘量摘去反覆之字，由易而難彙總，可為天下發矇之書，這是小子編輯《三字經》的由來。”

從薑述剛纔言談來講，榮辱不驚，一名好學長進的少年，一向用儒家法則嚴以律己，在天子麵前繁華不能淫，威武不能屈，如許的少年會造反？靈帝暗自嘲笑趙忠，九歲思道固然分歧常理，但是儒者會有野心？道是甚麼？靈帝心知肚明，儒生所習之道實是治國之道，這個少年是良臣胚子，如果好好用之，比朝堂上隻知誇誇其談的書白癡不知要強多少倍。九歲少年，嘗試學乃至用，滿腦筋儒家思惟，怎會生出造反之心？

“父皇，就是那位自創字體的神童？”劉辯對書法非常愛好，早已聽聞薑述之名，猜想父皇所言薑家子就是薑述。

袁愧、楊彪、蔡邑皆熟諳靈帝，聞言互視一眼，皆心領神會，申明薑述很不簡樸，已經開端獲得了靈帝承認。