周氏內心有些不平，憤然道：“薑家操心著力方挽回大姑名節，卻冇推測竟是這般成果！”

午後，田希宣佈筆會結束。薑述回到府上，步入書房尚未坐穩，穗兒道：“公子，夫人請您去前廳。”

周氏笑道：“述兒有出息，母親非常歡樂。本日讓你過來，想群情田家提親之事。豐兒天生麗質，長成後定然非常斑斕，兩家流派相稱，又是親上加親，述兒覺得如何？”

王修評文遠近聞名，道：“此文能夠分為前後兩段，前段描畫蓮花之高潔；後段揭露蓮花之喻意，分評三花並以蓮自謂。前段描畫蓮花之崇高品格，‘出淤泥而不染，濯清漣而不妖’曰蓮花善於汙泥，卻纖塵不染，不隨世俗、潔身自愛、天真天然、不顯媚態；‘中通外直，不蔓不枝’，寫出其空管挺直、不攀附之高貴品格；‘可遠觀而不成褻玩’，寫出蓮如傲然不群之君子，凜然不成侵犯。前文所描畫，究竟上是作者品德寫照，心誌自明，此點從後段獲得明證。正如文中所說，‘蓮之愛，同予者何人？’就是感慨於具有蓮花之潔之人太少。前段以菊花和牡丹烘托，表白獨愛蓮花，並描畫蓮花形象，歌頌蓮花風致。後段與菊花之隱逸、牡丹之繁華比擬較，點明蓮花君子之喻意，申明對君子之神馳和潔身自好之態度。全文托物言誌，以蓮喻人，通過對蓮花之描述歌頌，稱道君子出淤泥而不染之美德，表達出不與世俗同流合汙之高貴風致，以及其對追名逐利者之嫌棄討厭。此文具有‘說’托物言誌之特性：從‘出淤泥而不染’起，以濃墨重彩描畫蓮之氣度風節，寄予對抱負品德之必定和尋求，申明嫌棄妄圖繁華之世態心機，烘托尋求潔身自好之情操。文章應用對比、反襯，文中數次以菊、牡丹反襯蓮之美；還把菊花之隱逸、牡丹之繁華和蓮花之高潔對比，使主題得以加深，冇有浮泛說教之失，通過三種形象對比，深化主題目標。文章以‘愛’字貫穿全文，把愛蓮這一主題落到實處，愛蓮之意淋漓儘致。此文在說話上一樣富有特性，美好簡練，正如蓮之美之‘不蔓不枝’，冇有多餘無用之句。其重點‘出淤泥而不染，濯清漣而不妖’，與‘近朱者赤，近墨者黑’表達意義剛好相反。此中間句‘蓮，花之君子者也。’此文借物抒懷，一為喻物，一為抒懷。‘出淤泥而