不其縣城內所產生的事情，司馬孔明已經曉得了。

對於這些外來人，來了就歡迎，但必須先斷絕察看，有症狀的人該治病治病，冇有症狀的人情願留下來也歡迎。

此時，他已經轉到最後一個站點，間隔不其縣不遠。

那場麵讓司馬孔明很震驚，烏壓壓的一片人蒲伏在地，終究喃喃自語，收回嗡嗡的聲音。

大師族有錢，家奴手中裝備了兵器，人數雖少卻占有上風。

特彆是不其縣邊沿地區，臨縣的鄉民聞聽動靜必定湧入，如果不節製的話，很輕易形成瘟疫傳播，乃至失控，讓瘟疫持續擴大。

能救苦救難的隻要傳說中的神仙，而他卻不在這裡，不起縣城這些百姓隻本事煩等候了。

蒔植莊稼，司馬孔明不懂，他隻是把實際傳授給孫家哇，剩下的不再管了。

司馬孔明傳授的這些套路，很快就被鄉民們所把握，也為節製瘟疫的伸展供應了保障。

司馬孔明先安排每一個村莊排查，一旦發明症狀較著的人就采納斷絕辦法。

冇有水利，那就擔水，利用人力灌溉。

在組建農莊架構的同時，他從孫家哇集結多量幫手，挑選水利前提相對姣好的地步，平整地盤、打地瓜壟，為蒔植地瓜做好籌辦。

司馬孔明采辦的地盤非常多，幾近占有不其縣一大半，四大師族拋出來的地盤幾近全被司馬孔明一人收買，要想趕在季候最後時候蒔植上地瓜、土豆，事情量非常大。

鑒於司馬孔明不答應人稱呼他為神仙，鄉民們采納這類體例，心中默唸著神仙一詞。

太史慈有事忙了，他不得不派出人監督局勢生長，本身還要時不時巡查一番，他也擔憂事情鬨大。

比及司馬孔明走遠了，鄉民們再也冇有顧忌，齊聲高呼：“神仙，菩薩一樣的神仙......”

每到一處，司馬孔明必定傳授瘟疫的防備辦法。

為了便於醫治，他把幾個村落的病人集合到一個村落，集合醫治。

大師都在忙，誰都曉得時候的緊急性，孫家哇那邊種完了莊稼，留下老弱孩子，體力還算不錯的人都被集結過來幫忙種莊稼，堆積成一股人流往前推動。

不消想就曉得，鄉民必然是在嘴裡嘟囔神仙一詞。

為了儘快讓病人病癒，司馬孔明采取了針劑，加快醫治的進度，早日結束早一點歸去。

這個灌溉不是大滿貫式的澆水，地瓜是抗旱植物，插上地瓜芽澆透水便可，在紮根之前不缺水就行了。