“現在，請各位開端思慮，究竟要如何才氣完成主交給我們的這個巨大任務；請諸位服膺，我們現在所做的統統，都是為了積累福業，是為了我們本身！”

何況他們還不沐浴。

讓他們從‘為甚麼我們要沐浴’轉移到‘如何做我們才氣沐浴’。

他現在都在公佈神諭了！

但是這是女領主，是貴族才氣過的‘豪侈’餬口。

教誨讓人開眼看天下。

好歹拉丁文學了歐羅巴通用，而佈列塔尼文學了，隻能用在這一個處所。

喧鬨的環境中，馬格努斯不得不大聲呼嘯以吸引農夫們的重視力，幸虧農夫們畢竟還記得他們麵前是掌管著他們存亡的人，是以喧華了一陣，還是逐步溫馨了下來。

在如許一個處於上升期的構造中，隻要不是傻瓜，他就曉得本身應當儘力儘忠，構造擴大了，他是以也就能獲得百倍千倍的好處。

在如許的環境中，即便是想要保持潔淨也是件不成能的事情。

茅草屋，一旦下雨就和冇有冇甚麼辨彆，並且這茅草屋也不但僅隻是住人，農夫養的牲口，雞鴨羊，這些都是最貴重的財產，是必然要放在屋裡才肯放心的。

洗一次澡就到了危急生命的境地，也難怪當時的人除非需求，毫不沐浴了。

是以馬格努斯就又開了空頭支票。

固然馬格努斯早就有了腹稿，但是農夫們本身想出來的主張，他們也更輕易接管；何況馬格努斯始終隻是一小我，人力時有窮儘，群體的聰明纔是無窮的――隻要能公道利用。

以是，現在他讓農夫們思慮，實在是為了轉移他們的重視力。

不不不，這個說的就有些誇大了，他們不是不沐浴，隻是很少沐浴。

馬格努斯把阿道弗斯神甫包裝成神的代行者，主啊，他竟敢把阿道弗斯神甫包裝成神的代行者！

和那些老邁的，躺在地上等著腐朽的病篤構造分歧，這個年青的構造，它朝氣勃勃，它興旺向上，它巴望擴大，同時也巴望著統統能夠讓它擴大的人才。

此中佈列塔尼文底子就不能叫文，它揉雜了諾曼語，英語，法語，威爾士語，愛爾蘭語等等等等，在本地，有見地的人寧肯去學煩瑣到了頂點的拉丁文，也不要去學本地的佈列塔尼語。

特彆是，當構造的帶領者，既充滿才調，又野心勃勃的時候。

馬格努斯想要提高教誨，就還得締造出一門新的筆墨出來，纔沒那麼簡樸呢。