但是太奇特了。

倘若要再往下數，比及了都鐸王朝的亨利八世，上帝教成了國王獨攬大權的停滯，亨利八世立即就建立了英國國教（也稱新教）。

敗家子！！！

“轉轉？”

在撒克遜王國還冇有被威廉征服之前，奧德加的年俸一共是20磅銀――這個年俸，是包含了統統的田產，房錢，人為，以及其他能夠存在的稅金――並且這已經是個相稱了不起的代價了！

這個敗家子！！！

阿道弗斯嗎？

或者說，合用主義者隻信對本身有效的。

但是麵前較著有一小我更合適前提。

怪不得阿道弗斯這會笑的眼睛都咪起來了，還說甚麼要甘守貧寒，也就是嘴內裡說的痛快。

然後就是基督教登岸大不列顛，時逢七國戰亂，肯特王埃特爾伯特靈敏的發覺到基督教對於本身統治的好處――和天下上任何一個風行的宗教一樣，基督教誇大血緣天生，人生來就是要享福的，要求農夫逆來順受以求贖罪――而這，對於當時正處於大範圍農夫兵變當中的肯特王來講無疑是雪中送炭。

呼呼做響的風箱伴跟著叮叮鐺鐺的打鐵聲，這是鐵匠鋪的聲音；驢兒的廝叫加上沉悶的石頭挪動，這是磨坊的聲音；圈養牲口的圍欄中雞鴨在四周追逐，脾氣暖和的牛羊在縱情啃食著乾草；另有那些扛著鋤頭，在地裡辛苦耕耘的農夫，好一片童話般喧鬨斑斕的氣象。

而遵循彙率，一磅銀＝20特裡斯金幣，馬格努斯自作主張捐出去的100特裡斯金幣，就是奧德加四分之一的年俸了！

“對的，奧德加叔叔，你該不會忘了吧？我說過，這一次的見聞將會竄改您的平生，隻是見一個神甫，這可算不上是竄改啊！”

這是很實際的來由，鐵並不像其他東西另有保質期，倘若儲存的好，一柄鐵製的鋤頭能夠用上十年不足――更不消說農夫壓根就不會用鐵做鋤頭，他們都是用木頭的――在這個年代，鐵但是硬通貨，拿出去便能夠換大錢的！

“冇甚麼，我隻是說你感受本身的靈魂遭到了挽救，誌願捐募一百特裡斯金幣，以求救贖本身的罪業。”

與虎謀皮啊！

而奧德加，他可不會以為就這麼小我口希少的村落，就能扶養的起一座磨坊了。

而麵前的這個村落，沃登啊，他們竟然豪侈的具有鐵匠鋪！另有磨坊！

但是麻雀雖小，五臟俱全。

奧德加擺佈看著，心中的迷惑差未幾就快達到顛峰了。

合用主義者是冇有信奉的。