日在不列顛_第四章 首頁

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一開端,撒克遜人信奉的是本土的撒克遜神明,這類神明幾近便能夠看作是北歐神話的延長,比方說沃登(woden),與北歐神話中的神王奧丁(odin)僅僅隻是差了兩個讀音,再比如說索爾,此次連姓名都冇有改,直接就是索爾了。

與虎謀皮啊!

我如許說著能夠不較著,那麼換個說法,奧德加的這個20磅銀的年俸,假定投資到房地產,足以買下100―150英畝的地盤,請重視這裡是英畝;然後便能夠在家內裡坐著,放心當個大地主了。

是以奧德加對於阿道弗斯的態度便能夠瞭解了,更何況奧德加還是個異教徒,上帝教對於異教徒的態度,在中世紀,不消多說,各位也都應當曉得。

然後就是基督教登岸大不列顛,時逢七國戰亂,肯特王埃特爾伯特靈敏的發覺到基督教對於本身統治的好處――和天下上任何一個風行的宗教一樣,基督教誇大血緣天生,人生來就是要享福的,要求農夫逆來順受以求贖罪――而這,對於當時正處於大範圍農夫兵變當中的肯特王來講無疑是雪中送炭。

而遵循彙率,一磅銀=20特裡斯金幣,馬格努斯自作主張捐出去的100特裡斯金幣,就是奧德加四分之一的年俸了!

“好了,奧德加叔叔,拜見過仆人,我們也該出去轉轉了。”

“你和他說了甚麼?”

這內裡當然有當時英格蘭人丁希少,大片大片的地盤都是荒地,統治者巴不得出售來調換金銀的原因;但最首要的,還是這20磅銀實在是很多的一筆支出了。

這個敗家子!!!

馬格努斯,王子殿下。

實在是太奇特了。

村莊並不大。

與狂信徒合作,與虎謀皮何異!

而奧德加,他可不會以為就這麼小我口希少的村落,就能扶養的起一座磨坊了。

破襤褸爛的茅草屋,蓬頭垢麵、衣不裹體的農夫,到處都是屎,不但是雞鴨的糞便,更多的是人屎……莊稼也不像其他處所長得好,全都歪歪扭扭的,一幅老氣沉沉的模樣。

阿道弗斯嗎?

再次會錯了意,馬格努斯從速擺動手錶示奧德加坐下來。固然說話不通,但是行動這個東西倒是通用的,一時的失態還能夠粉飾疇昔,悠長了就不好說了。

呼呼做響的風箱伴跟著叮叮鐺鐺的打鐵聲,這是鐵匠鋪的聲音;驢兒的廝叫加上沉悶的石頭挪動,這是磨坊的聲音;圈養牲口的圍欄中雞鴨在四周追逐,脾氣暖和的牛羊在縱情啃食著乾草;另有那些扛著鋤頭,在地裡辛苦耕耘的農夫,好一片童話般喧鬨斑斕的氣象。

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