比如最聞名的川菜，就是一個活著的退化食譜。前些年風行的酸菜魚，隻不過是八十年代在重慶呈現的新品。而所謂成都的兔頭，大師把它當傳統網紅食品，真正呈現並風行，也隻是近十來年的事情。

如果把這三代人組合在一個家庭裡，就很搞笑。大師常常會晤到如許的場景。比如爺爺奶奶，誇大珍惜糧食，要孫子吃完碗裡的最後一粒米。而父親母親，老是有些肥胖，喜好大魚大肉與喝酒，對兒子的嘉獎，也不過中漢堡與可樂，感覺那些有點西式的餐飲，纔是初級的東西。而孫子呢，要麼喜好甜點，要麼喜好奶茶，總感覺，喝可樂，是上一代人的傻事。

不是先人留給我們的菜式多，更首要的是，對新菜式的尋求與嘗試，是我們的文明基因。我們情願在吃上創新，在這個每天都有新事物的年代，更甚。

每一個身邊故事都是傳奇，你還需求加工甚麼呢？

不對，因為人類要思慮意義，統統對意義的切磋，也是出於人的本能。典範的人物固然寶貴，但典範的期間更吸惹人。

但實際是堅固的，再誇姣的愛情，碰到柴米油鹽，都得暴露本相。

她們年青時，胡想上舞台呢。當時的舞台，穿紅戴綠是標配，那手型與身材，恰是當年的女一號的身影。

我並不否定，這類超出的胡想是人類共同的慾望，但如果你僅僅把胡想逗留在慾望中，不麵對實際與餬口，那你還冇有長大。

中國事個飲食大國，能夠說上升到宗教的程度了。“民以食為天”這句話可不但是說說。中國人菜式之豐富，超出天下彆的任何民族。何況，這類豐富，不但僅是因為傳統的儲存。

她們已經實現了本身年青時的胡想了，人生達到頂峰，或者說，她們能夠隨時有前提，進入頂峰的設想。人的最高尋求是甚麼：自我實現。期間幫忙她們，實現了年青時的抱負。巨大吧？