頭上戴著用蛋糕包裝紙折成公主帽的菡菡，雙手放在胸前的餐桌上，盯盯地看了看蛋糕，黑葡萄似的大眼睛咕嚕嚕地轉著，殘涎欲滴地說：“媽媽，能夠吃了麼，菜涼啦就不好吃啦。”

梅子還是冇有問，不曉得又是他哪一個女人寄的，隻是把內心的那把火壓了又壓。

很較著蔣伯同在玩含混，梅子不明白何故電視裡呈現這類環境時，男方的父母要麼痛斥本身的兒子，不能做這類事，這是對家庭的不負任務。要麼語重心長地教誨兒子，豪情出軌會毀了家庭的，為孩子著想，也不能做這類事……

“又多心了吧，是查察院因為事情乾係送的。”

感情又可分為慾望、情感與豪情三種。當主導變量的是人的品格特性時，人對事物所產生的感情就是慾望；當主導變量是環境的品格特性時，人對事物所產生的感情就是情感；當主導變量的是事物的品格特性時，人對事物所產生的感情就是豪情。而主導變量刹時就有能夠產生多次竄改，以是人的感情竄改連本身都冇法分清，還如何掌控？

蔣伯同遊移了一下說：“不是我買的，是彆人送的。”

最讓梅子不測的是，蔣伯同的父母竟然對他這些所作所為不聞不問。

單獨行走在熙熙攘攘酷寒的街頭，內心的淒苦和街上即將過年的繁華成光鮮的對比。

所描述的隻是一種慾望，是一種很誇姣的靜態豪情，這類豪情恰好逢迎了一部分人的心態。

因為這幾年她每年都在用單位小金庫裡的錢幫帶領做這類事，滿是按帶領的企圖去辦購物卡、健身卡等各種卡，向來不會考慮送衣服、鞋子之類的東西，那不是自找費事嗎？要體味每小我穿多大碼的，還要考慮每小我喜好的色彩、格式等，並且不好送出去。

起首是代價觀身分。人之以是能夠成為知己、朋友，必然是因為代價觀類似。但代價觀是會竄改的，站在長遠的時候跨度看，它要求兩小我同時同步晉升才氣保持分歧。而這類晉升需求兩小我有共同的餬口、事情環境，共同的餬口風俗，共同的認知程度，能做到這一點不是伉儷是非常困難的，是伉儷也一定能做到。

再有就是男女之間必然存在同性相吸的身分，要想不越雷池半步，需求強大的精力量力支撐，這更要求兩邊代價觀高度類似。但從實際來看，兩個不相乾的男女很多年一向保持同步晉升代價觀，以達成默契這幾近是不成能的。

梅子當然明白菡菡酒徒之意不在酒，她真正想吃的是蛋糕上的奶油。颳了刮她的小鼻子，淺笑著給她戴上小圍圍說：“寶貝，能夠吃了。”