不知不覺地，就已經講了兩個小時，快十一點了，方信看可看當真聽的門生，感覺非常對勁。

方信的彆墅，樓上樓下，足有280平方米，大廳也有50平方米，不過計算了下，不得不點竄貼子，稀釋到五十個門生，而這，很快就數量到了。

在場的家長麵麵相覷，不過仆人都下了逐客令了，冇有體例，心中不滿的，當場拉著孩子分開了，但是大部分炊長，都籌辦試讀一個禮拜，看看這個年青的補學教員到底有多少本領。

上麵的門生麵麵相覷，還是大師都拿起了講義，跟著方信一起念來。

“說的好，這類浩然之氣，就是孟子的底子，說大人則藐之，匆視其巍巍然。靠是的這類氣，繁華不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，仍然是靠的這類氣。實在，不但知識堆集如此，技藝學習如此，大師要當真學習，又要循序漸進。”方信目光掃過，見大師都不自發的當真聽著，閃現出對勁的笑容。

這類小區，都是彆墅型，在帝國也算是中產階層，來看的家長一看，就放心了一些，紛繁登記，又上前打號召。

“好吧，吳嬡嬡，你來講說這段話的意義。”方信把目光看向了當真聽講的吳嬡嬡：“有冇有學過？”

“那就好，你就留下來，和我一起吃東西吧，會不會煮茶？”

一番客氣酬酢以後，三部車就來到了方信的彆墅，這時，小小的方桌，也就是近似電腦桌都放的滿滿的，這可不貴，可解塑料所製，一套不過三十塊錢。

孟子說：這很難用一兩句話說清楚。這類氣，非常浩大，非常有力量，用樸重去培養它而不加以傷害，就會充滿六合之間。不過，這類氣必須與仁義品德相配，不然就會貧乏力量。並且，必必要有常常性的仁義品德蓄養才氣天生，而不是靠偶爾的公理行動就能獲得的。一旦你的行動問心有愧，這類氣就會貧乏力量了。以是我說，告子不曉得義，因為他：把義看用心外的東西。我們必然要不竭地培養義，心中不要健忘，但也不要一廂甘心腸去幫忙它發展。不要像宋人一樣：宋國有小我嫌他種的禾苗老是長不高，因而到地裡去用手把它們一株一株地拔高，累得氣喘籲籲地回家，對他家裡人說：‘明天可真把我累壞啦！不過，我總算讓禾苗一下子就長高了！’他的兒子跑到地裡去一看，禾苗已全數於死了。天下人不犯這類拔苗滋長弊端的是很少的。以為養護莊稼冇有效處而不去管它們的，是隻種莊稼不除草的懶漢；一廂甘心腸去幫忙莊稼發展的，就是這類拔苗滋長的人――不但冇有好處，反而害死了莊稼。”