不求甚解的觀光是多麼歡愉，就像冇有涓滴家仇國恨的遊子踏在回家路上，輕巧到隻要想要翱翔的表情。那些長遠年代的斑斕的修建、教堂、城堡、清真寺，為甚麼必然要搞得一清二楚呢？隻是純真地為它們的斑斕和有限所知的背景故事沉浸不也是觀光的歡愉嗎？而如果在今後，偶爾獲得更深層的“會心”，難道更加欣然？

而彼時，我乃至冇有讀過任何一本佛教的典範。

雖說“讀萬卷書，行萬裡路”，但是在觀光路上，我就是這麼一向不求甚解著，向來不肯意去研讀任何相乾的汗青政治背景，隻情願從一些興趣性實足、能夠帶來瀏覽快感的讀本中獲得資訊，或是像在敏珠林寺裡那樣更加偶爾的、奇異的“會心”。不管對錯，不想是非，如許的會心，於我小我而言，有著不凡的意義。

獨一一次非常樂意戴上耳機誠懇地重新聽到尾的，是在維也納的美泉宮，因為和14歲的少年一起，我不成以再像其他時候那樣率性，起碼我得和他做些更深切的會商。在那座光輝斑斕的宮殿裡，我們戴著耳機，聽著對每一間房間的中文講授，並對這座與茜茜公主緊密聯絡的宮殿以及她那不太幸運的愛情故事有了大抵的體味。而對我來講，因為如許的講授，也令我對美泉宮的“會心”有結範圍，彷彿收成的也就是這些語音了。以是我更情願像在印度焦特浦爾的藍堡那樣，對峙不要那副沉重的耳機，手中拿一本書，漸漸從山腳走至山頂的城堡。看到那些繁複的緊密的雕花，心中冷靜感慨：在這看似蕭瑟的地點竟然修建瞭如許易守難攻又斑斕到極致的城堡……那些曾經的光陰陳跡與故事，都跟著書籍上的筆墨和設想一起無邊地翻飛著。用如許的體例將本身和這陳腐城堡的宿世此生連絡在一起，我竟感遭到了無儘的滿足和幸運。我又一次地肯定著，這就是我想要的觀光。

以是，我就如許為本身的怠惰、不肯研討找到了一個誇姣的藉口。而我的觀光態度，也能夠算是人生態度的一種，乃至在一些宏偉絢麗的博物館裡，我都不肯戴上耳機去聽講授，感覺是累墜，哪怕那副耳機是免費的。當然，如果手頭上有一本書，我倒是情願讓麵前的景色去和筆墨一一對比，去求一番“甚解”。畢竟在我看來，筆墨是能夠有設想的。

不求甚解的觀光是多麼歡愉，就像冇有涓滴家仇國恨的遊子踏在回家路上，輕巧到隻要想要翱翔的表情。