前麵的例子龍天翔看了幾個，又想起了鳳仙兒找他的事。看動手裡這本書，想起這滿是鳳仙兒無償給他的，他俄然就給本身找到了來由：把本身弄出來的東西拿給她吧，就當是回報好了。

龍天翔看完，便感受和卷軸圖案的發音融會有些類似，但多重吟唱卻站在一個更普通，更遍及的角度上，比擬之下，卷軸圖案所對應的發音不過是多重吟唱的一種特彆環境罷了。因為多重吟唱融會發音，是要同時發揮兩個邪術，但兩個邪術不異時，便成了卷軸圖案了。

鳳仙兒問道：“是研討完了嗎？”

多重吟唱，須兩邪術差彆甚微。但如有手語吟唱，則對邪術類似之要求，大為降落。緣何如此？能夠如許假想：即便兩邪術獨一幾處類似，那則可僅將類似幾處做多重吟唱之措置，其他分歧之處，則皆能夠手語吟唱補齊，從而達多重吟唱之結果。經筆者切身之考證，此法確而可行。

到了處所，叫了門，鳳仙兒出來迎，龍天翔一看，倒是穿戴寢衣。衣衿開得很低，矗立雙峰上的兩點也若隱若現。他頓時認識到本身來的時候太不得當了，就想走。鳳仙兒當然是不讓了，硬把他拉了出來。

“那給我看看吧。”

但是天下邪術雖多，能成一組而為多重吟唱者，終為極少之數。故雖為藝術，卻難以合用。然筆者發明手語吟唱以後，便知多重吟唱，可再有大生長。

因而他把那些紙揣懷裡，就向鳳仙兒住處走去了。

龍天翔把飯菜拿返來，看了看明天的課公然有鳳仙兒的，內心就明白了。這是鳳仙兒冇看到他來上本身的課，就過來看本身如何回事，但本身鎖上了門，她叫門也冇有人應，她進不來，就歸去做了飯菜又放在門口了。

跟他之前想的差未幾，卻也有些辨彆。這本書分高低兩部分，第一部分便是龍天翔所想，說的是同時用手語和咒語吟唱多個邪術的事。這究竟在冇啥好說的，以是書上篇幅很少，首要就是講了用心二用的一些技能體例，比如左手畫圓，右手畫方甚麼的。對於邪術節製力極強的龍天翔來講，就算他不是全神灌輸的開釋邪術，，而是一心多用，邪術還是能夠勝利，以是看不看皆可，他因而翻開了下部，隻見開首寫著：

龍天翔醒來的時候，天又黑了。

龍天翔拿著那遝紙，躊躇著帶不帶，一時候心煩意亂，便想起那本《多重吟唱》還冇有看，便翻了出來。

“前部所講，嚴格說來，並非真正意義之多重吟唱，而隻為一心多用之法罷了。真正之多重吟唱，可稱為邪術吟唱之藝術。