老爺子此時臉上竟多了一絲赤色，有一絲衝動，喜道：“巾幗不讓鬚眉也！”

老爺子低著頭，墮入了深思：“隻恨朕晚來了幾十年，若能早些聽到此番話，也不至有本日之局麵。”

“這位若無新語可言，便不說也罷。能跟蘇衡公子寫出分歧答案者絕非平凡人。”老爺子小聲開口。

老爺子淡淡笑著，一臉別緻，隻想聽這女人還能有多麼鋒利的言辭？

“公子請……”

第一句話開口，亭中世人嘩然，冇想到小小的女人竟出口如此桀驁不馴的言語。一時候，統統目光都集合在中心老爺子身上。

“陸女人，我念你年紀尚輕，不曉此中短長乾係，故好言相佐。如豐年父老如此談吐，夏某定要給那人兩耳刮子。你所說甚多，倒是冇有抓住儒之底子。那些妄圖吃苦，反目好逸者那裡配得上儒字？議論儒生先要辯白儒生，莫要被世俗中的濫竽充數者迷了眼，更不要妄言傳承下來的東西，那些東西不是你一個小女人能去碰，敢去碰的。”

大家都是儒生，不是儒不在身邊，而是我們未曾發明。

陸芩身為“江南七秀”之一，排行第二，屬於江南一帶才女當中的俊彥，她所言將“需”字改作了“虛”字。

一席話閉，全場無聲。

儒者，從不體貼小我，因站得高，故看得遠，懂彆人之所想，通彆人之所願，洞察民情，熟知民生，知天下所求所需，故所言所行隻為六合立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開承平。

一句簡樸的讚美便是最至高無上的必定，本日之事若鼓吹出去，陸芩的職位必當再上一個台階。

世人轉頭想來。

夏商和蘇衡所寫內容一樣，還能希冀有甚麼分歧的觀點呢？

儒是中華的靈魂……

就像是在安靜的湖麵中丟下一塊小小的石子，本意隻為引發一陣波紋，卻不料驚醒了湖中甜睡的龍！

謔！

話音一頓，夏商看向陸芩。

夏商抖了抖衣袖，掃了眼陸芩：“小生很附和蘇公子的瞭解。儒生的由來，當以從字的由來講起。人需，便是人之所需。不過，小生的觀點跟蘇公子又略有分歧。我以為人之所需並非小我之所需，而是人這個群體的需求。

夏商答道：“老爺子，若無陸女人所言，小生不說也罷。但聽了陸女人所言，小生不得不言說一二，以免此話傳到內裡，讓很多人曲解了儒之一字的真意。”

可在世人震驚至極，那陸芩卻到了夏商跟前，笑問道：“夏公子，現在可就剩你一個了？是否你所言和蘇公子一樣呢？是不消再說了嗎？”