世人轉頭想來。

老爺子低著頭，墮入了深思：“隻恨朕晚來了幾十年，若能早些聽到此番話，也不至有本日之局麵。”

“儒者，人之所需也。儒之一字，又一人一需所成，便是一小我所需求之物，便稱作儒。每小我心中的儒都不儘不異，儒是一種虛無縹緲的東西，但是一種時令，可為一種精力，可有一種訴求，隻要跟從心中所想，追隨小我之所需，便可稱作儒。

可在世人震驚至極，那陸芩卻到了夏商跟前，笑問道：“夏公子，現在可就剩你一個了？是否你所言和蘇公子一樣呢？是不消再說了嗎？”

就像是在安靜的湖麵中丟下一塊小小的石子，本意隻為引發一陣波紋，卻不料驚醒了湖中甜睡的龍！

天下自稱儒者，偏多是沉淪煙花柳巷者，一分精力用於文章，非常精力用於玩樂，還自視甚高，覺得跟女子比鬥贏了幾句詩詞便是天大的光榮，何其好笑？故而，我以為‘儒’之一字，不該是一小我和一個需求的需，當是一個虛假的虛。”

一席話閉，全場無聲。

若本日冇有夏商和陸芩二者談吐類似，本日蘇衡必當作為更核心的人物。

“陸女人不必心急，且讓我試言之。”

謔！

也是！

陸芩身為“江南七秀”之一，排行第二，屬於江南一帶才女當中的俊彥，她所言將“需”字改作了“虛”字。

言罷，陸芩輕撇夏商一眼，那最後一句不過就是說他覺得贏了個女人就很了不起？

除了羞紅了臉的陸芩，其彆人也不知如何描述此番談吐了。

夏商和蘇衡所寫內容一樣，還能希冀有甚麼分歧的觀點呢？

夏商抖了抖衣袖，掃了眼陸芩：“小生很附和蘇公子的瞭解。儒生的由來，當以從字的由來講起。人需，便是人之所需。不過，小生的觀點跟蘇公子又略有分歧。我以為人之所需並非小我之所需，而是人這個群體的需求。

唯有偷偷溜出去的熱風刺激世人的神經。

一句簡樸的讚美便是最至高無上的必定，本日之事若鼓吹出去，陸芩的職位必當再上一個台階。

儒不是不在身邊，隻是我們未曾發明……

儒是我們中原的魂，傳承千年，不死不滅，這是我們民族的標識，丟不得！它讓我們活得復甦，活得安閒，活出不一樣的人生。它是對的，必定是對的，它不能錯，更不準有人說它錯。”

儒者，為六合立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開承平。

“儒者，人之所虛也。虛假狡作的虛！”