傳聞有一次剛好賢人孔子顛末，見到白叟粘蟬的模樣感到很別緻，就問：“您粘蟬的本領是如何學的呢？”白叟說道：“我練習的時候，在竹竿頭上放彈丸，從兩個放到五個，讓它們不掉下來，如許本領就練成了。我粘蟬的時候，身子靜止不動，像石頭一樣，手臂拿著竿子，像枯枝一樣。固然萬事萬物那麼多，我眼裡隻要蟬翼，我不因外物的竄改而影響我對蟬的專注，如何會粘不到呢？”

莊子記錄的能工巧匠特彆多，這些人都具有高超的技藝和專注的精力，也常常能夠讓彆人遭到開導。上麵我們就請出兩位。第一個出場的是聞名的“神刀手”廚子。

這個白叟冇有彆的本領，隻會用粘杆去粘蟬。但是他粘蟬的本領已經到了入迷入化的境地，就像用手去拾一樣簡樸。

從這兩個故事當中我們不丟臉出，他們都有一個共同的特性，那就是事情的時候全神灌輸。固然外界有各種事物，但是都不敷以影響他們對目標的存眷。廚子眼裡隻要牛，白叟眼裡隻要蟬。正因為如許，他們的技藝才入迷入化，達到了彆人所不能及的境地。

伯樂大哥了，秦穆公要他推舉一名擔當人，他就保舉了九方皋。

伯樂說：“這就是他比我高超的啟事啊。毛色、公母，對一匹馬是不是千裡馬有甚麼影響呢？他看馬，忽視了那些冇用的東西，直接看到了馬的本質。不信您把馬牽來，看我說的對不對。”

秦穆公就叫使者去牽馬。使者到了一看，倒是一匹黑毛的公馬，從速回報。秦穆公活力地對伯樂說：“你保舉的人連馬的毛色、公母都分不清，還如何相馬呢？”

秦穆公叫九方皋去找千裡馬，過了一段時候，九方皋來回報說：“馬已經找到了，在沙丘。”

九方皋說：“是一匹黃毛的母馬。”

廚子是一個廚師，他最善於的技藝是宰牛。他殺牛的時候，行動就像跳舞一樣，收回的聲音合適音樂的節拍，一頭整牛放在他部下，一眨眼的工夫就大卸八塊，而他彷彿一點力量都不費一樣。

廚子說：“開端我宰牛的時候，眼裡所看到的就是一頭牛；但是三年今後，我看到的已經不是整牛了，而是牛的身材部件。我眼睛裡看到的是牛的骨頭縫、肌肉的間隙，以是進刀的時候非常順利。有的廚師用刀砍骨頭，以是一個月換一把刀；有的廚師用刀割肌肉，以是一年換一把刀，但是我的刀隻遊走於裂縫之間，以是這把刀用了19年，殺了幾千頭牛了，刀刃還鋒利得很。我殺牛冇有彆的經曆，隻是‘目無全牛’罷了。”