“這一次本官出京之前，皇上曾有訓示。洪秀全其人身為邪教會首，除卻裝神弄鬼以矇蔽桂省無知鄉愚以外，另有一項好處，便是生了一張利口不然的話，便是能夠騙得目不識丁之輩插手邪教，又何能利用得如楊秀清，韋昌輝等有功名，回禮樂教養之流也甘心從賊？本日一見，公然非虛”周祖培嘲笑著，持續轉過甚來看著洪秀全：“洪秀全，我勸你還是多識時務一點的好。”

下首的兩小我他熟諳，一個是曾國藩，一個是鄭祖琛，至於其他桂省官員擺列兩廂，中間留出長長的走道供人通過。衙役押著無小我來到桌案前，不消叮嚀，世人同時跪倒：“回稟大人，洪氏秀全，馮氏雲山，肖氏超貴，韋氏昌輝，楊氏秀清均已帶到。”

“洪秀全，還不肯招實嗎？必然要本官動用大刑？”

“啊”洪秀全不由自主的慘叫一聲，撲倒在地

周祖培還冇成心識到本身話中縫隙，待環顧一週以後，也發明瞭氛圍的分歧平常，略一思忖，已知其故，心中有些煩惱。不過他為人最是剛愎，便是本身有過，也萬般不肯承認，端過聽差奉上的茶水喝了一口：“夢白公？”

“回垂白叟的話：以上筆墨圖書皆是遵循夷人所授之西洋曆法筆墨修改而得，隻是為秀全所行之事做以詳確申明，絕非秀全成心刊刻，更無謀反之心啊。”

向來用刑的主旨叫刑期無刑，也就是說能夠不消刑而讓犯人吐實是為最好。以是在升堂之初有諸如喊堂威，摔刑具等各種造作，首要便是為了構成對罪犯的心機震懾。如果必然要用刑，特彆是動用大刑，必必要慎重。把三根棗木棍以兩根麻繩相穿製成的夾棍夾在犯人的腿間，卻不能就此收緊――要比及堂上傳一聲‘收’才氣正式開端動刑。

“還不肯吐實嗎？掌嘴三十”

“垂白叟，秀全句句失實，不敢有半點欺瞞啊”

周祖培代理秋曹豐年，對於他如許的說話天然能夠明白，也不去與他膠葛，隻是扣問案情：“本官奉皇命，親赴桂省徹查拜上帝會邪教一事，這上麵已有韋昌輝，楊秀清等二人供詞，內容翔實，層次清楚。更有金田縣之地保，公眾以及爾之邪教教眾的供詞多達三十餘份。在在證明，你便是邪教之主。因何還是不肯於堂上昂首認罪？莫非必然要比及皮肉刻苦，方肯招實嗎？”

將一乾人犯押送回監，叮嚀衙役將大堂上的血跡擦淨，世人回到二堂敘話：“嘿公然是桂省刁民，非用到大刑不能吐實。”